الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      بسم الله الرحمن الرحيم .

                                                                                                                                                                                                                                      حم  تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم  ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون  

                                                                                                                                                                                                                                      حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ذكرنا نظم هذه الآية في سورة الجاثية .

                                                                                                                                                                                                                                      ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق قال ابن عباس : لم يخلقهما باطلا لغير شيء ، ما خلقناهما إلا للثواب والعقاب .

                                                                                                                                                                                                                                      وأجل مسمى يعني : يوم القيامة ، وهو الأجل الذي تنتهي إليه السماوات والأرض ، وهذا إشارة إلى فنائهما وانقضاء أمدهما ، ذكر أن الكفار أعرضوا عن الإيمان ، فقال : والذين كفروا عما أنذروا معرضون أي : خوفوا به في القرآن من البعث ، والحساب والجزاء معرضون .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية