بسم الله الرحمن الرحيم.
والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فأثرن به نقعا فوسطن به جمعا إن الإنسان لربه لكنود وإنه على ذلك لشهيد وإنه لحب الخير لشديد أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور إن ربهم بهم يومئذ لخبير
والعاديات ضبحا قال : هي الخيل في الغزو. ابن عباس
وهو قول ، عطاء ، ومجاهد وعكرمة ، ، والحسن والربيع . قالوا: أقسم الله تعالى بالخيل العادية لغزو الكفار، وهي تضبح ضبحا. وضبحها: صوت أجوافها إذا عدت، ليس بصهيل، ولا حمحمة، ولكنه صوت نفس.
فالموريات قدحا قال : يريد ضرب الخيل بحوافرها، فأورت منها النار، مثل الزناد إذا قدح. وقال ابن عباس : يقدحن بحوافرهن في الحجارة. وقال مقاتل : إذا عدت بالليل، وأصاب حوافرها الحجارة انقدح منها النيران. الزجاج
فالمغيرات صبحا هي التي تغير على العدو عند الصباح.
فأثرن به نقعا يقال: ثار الغبار والدخان، وأثرته أي: هيجته، والنقع: الغبار، والمعنى: فأثرن بمكان عدوها: نقعا .
فوسطن به جمعا يقال: وسطت المكان أي: صرت في وسطه، يعني: صرن بعدوهن وسط جمع العدو، أقسم الله تعالى بهذه الأشياء، فقال: إن الإنسان لربه لكنود وهو الكفور للنعمة.
أخبرني محمد بن عبد العزيز المروزي ، أنا ، أنا محمد بن الحسين الحدادي محمد بن يحيى ، أنا إسحاق بن إبراهيم ، أنا ، عن [ ص: 545 ] المعتمر بن سليمان ، عن جعفر بن الزبير القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل: إن الإنسان لربه لكنود قال: الكنود الذي يأكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده وإنه على ذلك قال ، عن عطاء : وإن الله على كفره، ابن عباس لشهيد
وإنه لحب الخير لشديد وإن الإنسان من أجل حب المال لبخيل، يقال للبخيل: شديد ومتشدد.
أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور أفلا يعلم هذا الإنسان إذا بعث الموتى؟ وبعثر معناه: انتثر، وأخرج.
وحصل ما في الصدور أي: ميز، وبين ما فيها من الخير والشر، والتحصيل: تمييز ما يحصل.
إن ربهم بهم يومئذ لخبير قال : الله خبير بهم في ذلك اليوم وفي غيره، ويكون المعنى: الله يجازيهم على كفرهم في ذلك اليوم، ومثله: الزجاج أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم معناه: أولئك الذين لا يترك الله مجازاتهم.