nindex.php?page=treesubj&link=28975_28735_28739_30172_30179_30291_30539_31011nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا  nindex.php?page=treesubj&link=19881_30532_30563_30564nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا  

قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يا أيها الذين آمنوا آمنوا الآية ، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي : نزلت في مؤمني أهل الكتاب ، قالوا : يا رسول الله ، إنا نؤمن بك وبكتابك وبموسى والتوراة ، ونكفر بما سواه من الكتب والرسل .

[ ص: 128 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك : الخطاب لليهود والنصارى يقول nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يا أيها الذين آمنوا بموسى والتوراة وعيسى والإنجيل آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن .

وقال جماعة من المفسرين : الخطاب للمؤمنين وتأويل آمنوا بالله : أقيموا واثبتوا ودوموا عليه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : الآية خطاب للمنافقين ، وذلك أنهم آمنوا في الظاهر بألسنتهم ، وكفروا بقلوبهم ، فقال الله تعالى آمنوا بقلوبكم بالله ورسوله .

وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136والكتاب الذي نزل على رسوله قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : يريد القرآن .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136والكتاب الذي أنزل من قبل يريد : كل كتاب نزل على النبيين ، وذلك أنه اسم الجنس فصلح للعموم .

قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137إن الذين آمنوا ثم كفروا الآية : أكثر المفسرين على أن هذه الآية نزلت في اليهود .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : آمنت اليهود بالتوراة ثم كفرت بمخالفتها ، ثم آمنت بالإنجيل ثم كفرت بمخالفته .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137لم يكن الله ليغفر لهم ما أقاموا على ذلك لأن الله أخبر أنه يغفر كفر الكافر إذا انتهى ، فإذا أطلق القول بأنه لا يغفر لهم ، علم أن المراد به : ما أقاموا عليه .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137ولا ليهديهم سبيلا طريق هدى ، وهذا إخبار عمن في معلوم الله أنه لا يؤمن .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28735_28739_30172_30179_30291_30539_31011nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا  nindex.php?page=treesubj&link=19881_30532_30563_30564nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا  

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا الْآيَةَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيِّ : نَزَلَتْ فِي مُؤْمِنِي أَهْلِ الْكِتَابِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نُؤْمِنُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِمُوسَى وَالتَّوْرَاةِ ، وَنَكْفُرُ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْكُتُبِ وَالرُّسُلِ .

[ ص: 128 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكُ : الْخِطَابُ لِلْيَهُودِ وَالنَّصَارَى يَقُولُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا بِمُوسَى وَالتَّوْرَاةِ وَعِيسَى وَالْإِنْجِيلِ آمَنُوا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآنِ .

وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ : الْخِطَابُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَتَأْوِيلُ آمِنُوا بِاللَّهِ : أَقِيمُوا وَاثْبُتُوا وَدُومُوا عَلَيْهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : الْآيَةُ خِطَابٌ لِلْمُنَافِقِينَ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ آمَنُوا فِي الظَّاهِرِ بِأَلْسِنَتِهِمْ ، وَكَفَرُوا بِقُلُوبِهِمْ ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى آمِنُوا بِقُلُوبِكُمْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : يُرِيدُ الْقُرْآنَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=136وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ يُرِيدُ : كُلَّ كِتَابٍ نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّينَ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ اسْمُ الْجِنْسِ فَصَلَحَ لِلْعُمُومِ .

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا الْآيَةَ : أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : آمَنَتِ الْيَهُودُ بِالتَّوْرَاةِ ثُمَّ كَفَرَتْ بِمُخَالَفَتِهَا ، ثُمَّ آمَنَتْ بِالْإِنْجِيلِ ثُمَّ كَفَرَتْ بِمُخَالَفَتِهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقُرْآنِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ مَا أَقَامُوا عَلَى ذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ أَخْبَرَ أَنَّهُ يَغْفِرُ كُفْرَ الْكَافِرِ إِذَا انْتَهَى ، فَإِذَا أَطْلَقَ الْقَوْلَ بِأَنَّهُ لَا يَغْفِرُ لَهُمْ ، عَلِمَ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ : مَا أَقَامُوا عَلَيْهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=137وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا طَرِيقَ هُدًى ، وَهَذَا إِخْبَارٌ عَمَّنْ فِي مَعْلُومِ اللَّهِ أَنَّهُ لَا يُؤْمِنُ .