nindex.php?page=treesubj&link=29018_29677_30531_34081_34083_34496nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=7يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم  nindex.php?page=treesubj&link=30539_30551nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم  nindex.php?page=treesubj&link=29786_30515nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=9ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم  nindex.php?page=treesubj&link=30525_32016nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها  nindex.php?page=treesubj&link=28723_29676_30532nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم  

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=7يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم نصرتهم النبي نصرة لله .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8والذين كفروا فتعسا لهم تفسير الحسن : أن التعس شتم من الله لهم ، وهي كلمة عربية .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قيل : إن معنى (تعسا لهم ) : بعدا لهم ، وقالوا : تعس الرجل ، وفيها لغة أخرى تعس بفتح العين ، وأتعسته أنا; أي : أشقيته ، وتعسا منصوب على معنى : أتعسهم الله .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8وأضل أعمالهم أحبط ما كان منها حسنا .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=9ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم أي : أهلكهم الله nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10وللكافرين أمثالها يعني : عاقبة الذين تقوم عليهم الساعة : كفار آخر هذه الأمة; يهلكون بالنفخة الأولى .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المعنى : وللكافرين أمثالها; أي : أمثال تلك العاقبة .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11ذلك بأن الله مولى يعني : ولي nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم [ ص: 239 ] لا ولي لهم إلا الشيطان; فإنه وليهم ، وقوله في غير هذه السورة : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=62ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق فمعناه : مالكهم ، وليس هو من باب ولاية الله للمؤمنين .

nindex.php?page=treesubj&link=29018_29677_30531_34081_34083_34496nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=7يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ  nindex.php?page=treesubj&link=30539_30551nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ  nindex.php?page=treesubj&link=29786_30515nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=9ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ  nindex.php?page=treesubj&link=30525_32016nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا  nindex.php?page=treesubj&link=28723_29676_30532nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ  

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=7يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ نُصْرَتُهُمُ النَّبِيَّ نُصْرَةٌ لِلَّهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ تَفْسِيرُ الْحَسَنِ : أَنَّ التَّعْسَ شَتْمٌ مِنَ اللَّهِ لَهُمْ ، وَهِيَ كَلِمَةٌ عَرَبِيَّةٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قِيلَ : إِنَّ مَعْنَى (تَعْسًا لَهُمْ ) : بُعْدًا لَهُمْ ، وَقَالُوا : تَعِسَ الرَّجُلُ ، وَفِيهَا لُغَةٌ أُخْرَى تَعَسَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ ، وَأَتْعَسْتُهُ أَنَا; أَيْ : أَشْقَيْتُهُ ، وَتَعْسًا مَنْصُوبٌ عَلَى مَعْنَى : أَتْعَسَهُمُ اللَّهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=8وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ أَحْبَطَ مَا كَانَ مِنْهَا حَسَنًا .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=9ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَيْ : أَهْلَكَهُمُ اللَّهُ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=10وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا يَعْنِي : عَاقِبَةُ الَّذِينَ تَقُومُ عَلَيْهِمُ السَّاعَةُ : كُفَّارُ آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ; يُهْلَكُونَ بِالنَّفْخَةِ الْأُولَى .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا; أَيْ : أَمْثَالُ تِلْكَ الْعَاقِبَةِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى يَعْنِي : وَلِيَّ nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=11الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ [ ص: 239 ] لَا وَلِيَّ لَهُمْ إِلَّا الشَّيْطَانُ; فَإِنَّهُ وَلِيُّهُمْ ، وَقَوْلُهُ فِي غَيْرِ هَذِهِ السُّورَةِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=62ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ فَمَعْنَاهُ : مَالِكُهُمْ ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ بَابِ وِلَايَةِ اللَّهِ لِلْمُؤْمِنِينَ .