الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور  وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون  

                                                                                                                                                                                                                                      لتبلون لتختبرن في أموالكم وأنفسكم الآية ؛ ابتلاهم في أموالهم [وأنفسهم] ففرض عليهم أن يجاهدوا في سبيله بأموالهم وأنفسهم ، وأن يؤدوا الزكاة ، ثم أخبرهم أنهم سيؤذون في جنب الله ، وأمرهم بالصبر .

                                                                                                                                                                                                                                      وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس الآية ، هذا ميثاق أخذه الله على العلماء من أهل الكتاب ؛ أن يبينوا للناس ما في كتابهم ، وفيه رسول الله والإسلام فنبذوه وراء ظهورهم وكتبوا كتبا بأيديهم ؛ فحرفوا كتاب الله واشتروا به ثمنا قليلا يعني : ما كانوا يصيبون عليه من عرض الدنيا فبئس ما يشترون اشتروا النار بالجنة .

                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 340 ] يحيى : عن خداش ، عن أبان بن أبي عياش ، عن عطاء قال : (من سئل عن علم عنده فكتمه ؛ ألجم يوم القيامة بلجام من نار) .  

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية