nindex.php?page=treesubj&link=28973_1597_27962_29376_30497_30532_32423_32428_34370_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون  nindex.php?page=treesubj&link=30549_30561_31948_32000_32422_32424_32431_32509_34184_34187nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=145ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين  

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144قد نرى تقلب وجهك في السماء تفسير الكلبي : (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل : وددت أن الله صرفني عن قبلة اليهود إلى غيرها . فقال جبريل : إنما أنا عبد مثلك ، فادع الله وسله ثم ارتفع جبريل ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يديم النظر إلى السماء رجاء أن يأتيه جبريل بالذي سأل الله ؛ فأنزل الله عليه : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144قد نرى تقلب وجهك في السماء ) ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144فلنولينك قبلة ترضاها أي : تحبها nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144فول وجهك شطر المسجد الحرام يعني : تلقاءه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : وأنشد بعضهم :

(أقول لأم زنباع أقيمي صدور العيس شطر بني تميم)

يعني : تلقاء بني تميم .

[ ص: 186 ] قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=145ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : يعني [الآيات التي أتى] الأنبياء ؛ مثل الناقة والعصا [وغير ذلك ؛ إن أهل الكتاب قد علموا أن ما أتى به النبي] صلى الله عليه وسلم حق [وأن صفته التي جاء بها في كتبهم وهم] يجحدون العلم بذلك ؛ فلا تغني الآيات عند من يجحد ما يعرف . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=145ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين هذا الخطاب للنبي عليه السلام ولسائر أمته .

nindex.php?page=treesubj&link=28973_1597_27962_29376_30497_30532_32423_32428_34370_34513nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30549_30561_31948_32000_32422_32424_32431_32509_34184_34187nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=145وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ  

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ تَفْسِيرُ الْكَلْبِيِّ : (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِجِبْرِيلَ : وَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ صَرَفَنِي عَنْ قِبْلَةِ الْيَهُودِ إِلَى غَيْرِهَا . فَقَالَ جِبْرِيلُ : إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِثْلُكَ ، فَادْعُ اللَّهَ وَسَلْهُ ثُمَّ ارْتَفَعَ جِبْرِيلُ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدِيمُ النَّظَرَ إِلَى السَّمَاءِ رَجَاءَ أَنْ يَأْتِيَهُ جِبْرِيلُ بِالَّذِي سَأَلَ اللَّهَ ؛ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ) ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا أَيْ : تُحِبُّهَا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يَعْنِي : تِلْقَاءَهُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : وَأَنْشَدَ بَعْضُهُمْ :

(أَقُولُ لِأُمِّ زِنْبَاعٍ أَقِيمِي صُدُورَ الْعِيسِ شَطْرَ بَنِي تَمِيمٍ)

يَعْنِي : تِلْقَاءَ بَنِي تَمِيمٍ .

[ ص: 186 ] قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=145وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : يَعْنِي [الْآيَاتِ الَّتِي أَتَى] الْأَنْبِيَاءُ ؛ مِثْلَ النَّاقَةِ وَالْعَصَا [وَغَيْرِ ذَلِكَ ؛ إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ عَلِمُوا أَنَّ مَا أَتَى بِهِ النَّبِيُّ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ [وَأَنَّ صِفَتَهُ الَّتِي جَاءَ بِهَا فِي كُتُبِهِمْ وَهُمْ] يَجْحَدُونَ الْعِلْمَ بِذَلِكَ ؛ فَلَا تُغْنِي الْآيَاتُ عِنْدَ مَنْ يَجْحَدُ مَا يَعْرِفُ . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=145وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ هَذَا الْخِطَابُ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَلِسَائِرِ أُمَّتِهِ .