1042 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16010ابن وكيع ، قال: حدثنا عبيد الله، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن سماك ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=698518nindex.php?page=treesubj&link=30907_30901قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: " أنذرتكم النار، حتى لو كان رجل أقصى السوق لسمع [ ص: 572 ] وسمع أهل السوق صوته، وهو على المنبر   ".

فإذا كان صحيحا عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ما ذكرنا، فالذي nindex.php?page=treesubj&link=958_30901ينبغي لكل خاطب خطب بالناس في يوم جمعة أو عيد، وما أشبه ذلك، أن يجهر صوته، ويسمع خطبته من حضره اقتداء في ذلك برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - من فعله.  

وأن الخاطب إما يخطب ليذكر من حضره بخطبته، ويعظهم بها، أو ليدعو، أو ليأمر وينهى، فإذا لم يسمع خطبته من حضره كانوا سواء ومن غاب عنه ممن لم يحضر خطبته.

وقد بينا الخميصة فيما مضى قبل.

( آخر حديث nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام رحمة الله عليه ) يتلوه - إن شاء الله - في الذي يليه: " مسند سعد ".

ذكر ما لم يمض ذكره من حديث nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص رحمة الله عليه، عن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: الصحيح منه.

ذكر ما روى من ذلك عنه ابنه مصعب.

والحمد لله رب العالمين وصلواته وسلامه على سيد المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين.

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

1042 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16010ابْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12424إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=114النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=698518nindex.php?page=treesubj&link=30907_30901قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ -: " أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ، حَتَّى لَوْ كَانَ رَجُلٌ أَقْصَى السُّوقِ لَسَمِعَ [ ص: 572 ] وَسَمِعَ أَهْلُ السُّوقِ صَوْتَهُ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ   ".

فَإِذَا كَانَ صَحِيحًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - مَا ذَكَرْنَا، فَالَّذِي nindex.php?page=treesubj&link=958_30901يَنْبَغِي لِكُلِّ خَاطِبٍ خَطَبَ بِالنَّاسِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ أَوْ عِيدٍ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، أَنْ يَجْهَرَ صَوْتَهُ، وَيُسْمِعَ خُطْبَتَهُ مَنْ حَضَرَهُ اقْتِدَاءً فِي ذَلِكَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ - مِنْ فِعْلِهِ.  

وَأَنَّ الْخَاطِبَ إِمَّا يَخْطُبُ لِيُذَكِّرَ مَنْ حَضَرَهُ بِخُطْبَتِهِ، وَيَعِظُهُمْ بِهَا، أَوْ لِيَدْعُوَ، أَوْ لِيَأْمُرَ وَيَنْهَى، فَإِذَا لَمْ يُسْمِعْ خُطْبَتَهُ مَنْ حَضَرَهُ كَانُوا سَوَاءً وَمَنْ غَابَ عَنْهُ مِمَّنْ لَمَّ يَحْضُرْ خُطْبَتَهُ.

وَقَدْ بَيَّنَّا الْخَمِيصَةَ فِيمَا مَضَى قَبْلُ.

( آخِرُ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ) يَتْلُوهُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - فِي الَّذِي يَلِيهِ: " مُسْنَدُ سَعْدٍ ".

ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ ذِكْرُهُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ -: الصَّحِيحُ مِنْهُ.

ذِكْرُ مَا رَوَى مِنْ ذَلِكَ عَنْهُ ابْنُهُ مُصْعَبٌ.

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَوَاتُهُ وَسَلَامُهُ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.