nindex.php?page=treesubj&link=32872_32879يا غائبا لا يؤوب من سفره عاجله موته على صغره      ما تقع العين كلما نظرت
في الدار شيئا إلا على أثره     فالحمد لله لا شريك له في علمه
كان ذا وفي قدره     قد قدر العمر ذو الجلال
فما يقدر خلق يزيد في عمره     إذا أتى يومه المعد له
صار إليه اليقين من خبره     وكل ذي غيبة يؤوب
ولا يرجع من مات من ثرى غفره     يا أحمد الخير كنت لي أنسا
في طول ليلي نعم وفي قصره [ ص: 319 ]     شربت كأسا أبوك شاربها
لا بد منها له على كبره     يشربها والأنام كلهم
من كان في بدوه وفي حضره     وليس يبقى سوى الإله
وما قدم من صالح لمدخره     فاعمل وقدم فكل ذي عمل
لجنة الخلد أو إلى سقره     والموت جزار كل ذي نفس
فكيف نبقى ونحن من جزره     فطوبى لمن كان مسلما
ورعا يحمد في ورده وفي صدره     قد جعل الموت نصب مقلته
صيره في الحديث من سمره     وقد أرانا الزمان من عبر
لو انتفعنا بذاك من عبره     وقد حلبت الزمان أشطره
آخذ من صفوه ومن كدره

nindex.php?page=treesubj&link=32872_32879يَا غَائِبًا لَا يَؤُوبُ مِنْ سَفَرِهِ عَاجَلَهُ مَوْتُهُ عَلَى صِغَرِهْ      مَا تَقَعُ الْعَيْنُ كُلَّمَا نَظَرَتْ
فِي الدَّارِ شَيْئًا إِلَّا عَلَى أَثَرِهْ     فَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا شَرِيكَ لَهُ فِي عِلْمِهِ
كَانَ ذَا وَفِي قَدَرِهْ     قَدْ قَدَّرَ الْعُمْرَ ذُو الْجَلَالِ
فَمَا يَقْدِرُ خَلْقٌ يَزِيدُ فِي عُمُرِهْ     إِذَا أَتَى يَوْمُهُ الْمُعَدُّ لَهُ
صَارَ إِلَيْهِ الْيَقِينُ مِنْ خَبَرِهْ     وَكُلُّ ذِي غَيْبَةٍ يَؤُوبُ
وَلَا يَرْجِعُ مَنْ مَاتَ مِنْ ثَرَى غَفَرِهْ     يَا أَحْمَدَ الْخَيْرِ كُنْتَ لِي أَنَسًا
فِي طُولِ لَيْلِي نَعَمْ وَفِي قِصَرِهْ [ ص: 319 ]     شَرِبْتَ كَأْسًا أَبُوكَ شَارِبُهَا
لَا بُدَّ مِنْهَا لَهُ عَلَى كِبَرِهْ     يَشْرَبُهَا وَالْأَنَامُ كُلُّهُمْ
مَنْ كَانَ فِي بَدْوِهِ وَفِي حَضَرِهْ     وَلَيْسَ يَبْقَى سِوَى الْإِلَهِ
وَمَا قَدَّمَ مِنْ صَالِحٍ لِمُدَّخَرِهْ     فَاعْمَلْ وَقَدِّمْ فَكُلُّ ذِي عَمَلٍ
لِجَنَّةِ الْخُلْدِ أَوْ إِلَى سَقَرِهْ     وَالْمَوْتُ جَزَّارُ كُلِّ ذِي نَفْسٍ
فَكَيْفَ نَبْقَى وَنَحْنُ مِنْ جُزُرِهْ     فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ مُسْلِمًا
وَرِعًا يُحْمَدُ فِي وِرْدِهِ وَفِي صَدْرِهْ     قَدْ جَعَلَ الْمَوْتَ نُصْبَ مُقْلَتِهِ
صَيَّرَهُ فِي الْحَدِيثِ مِنْ سَمَرِهْ     وَقَدْ أَرَانَا الزَّمَانُ مِنْ عِبَرٍ
لَوِ انْتَفَعْنَا بِذَاكَ مِنْ عِبَرِهْ     وَقَدْ حَلَبْتُ الزَّمَانَ أَشْطُرُهُ
آخُذُ مِنْ صَفْوِهِ وَمِنْ كَدَرِهْ