568 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14317أحمد، نا nindex.php?page=showalam&ids=11991أحمد بن داود ، نا محمد بن زياد، نا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس؛ قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي يقول: سمعت مكحولا يقول: nindex.php?page=treesubj&link=34103_30455الجنين في بطن أمه لا يطلب ولا يحزن، فيأتيه الله عز وجل برزقه من قبل سرته،  وغذاؤه في بطن أمه من دم حيضها، فمن ثم لا تحيض [ ص: 392 ] الحامل، فإذا سقط إلى الأرض؛ استهل؛ فإنما استهلاله إنكارا لمكانه وقطع سرته، وحول الله رزقه إلى ثدي أمه من فيه، ثم حوله بعد ذلك إلى السعي له، ويتناوله بكفه، حتى إذا اشتد وعقل؛ خاف لرزقه. يا ابن آدم! أنت في بطن أمك وحجرها، يرزقك الله عز وجل، حتى إذا عقلت وشبيت؛ قلت: رزقي؛ فما بعد العقل والشيب إلا الموت أو القتل، ثم قرأ: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=8الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار .

568 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14317أَحْمَدُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11991أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ؛ قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ: nindex.php?page=treesubj&link=34103_30455الْجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ لَا يَطْلُبُ وَلَا يَحْزَنُ، فَيَأْتِيهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِرِزْقِهِ مِنْ قِبَلَ سُرَّتِهِ،  وَغِذَاؤُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ مِنْ دَمِ حَيْضِهَا، فَمِنْ ثَمَّ لَا تَحِيضُ [ ص: 392 ] الْحَامِلُ، فَإِذَا سَقَطَ إِلَى الْأَرْضَ؛ اسْتَهَلَّ؛ فَإِنَّمَا اسْتِهْلَالُهُ إِنْكَارًا لِمَكَانِهِ وَقَطْعِ سُرَّتِهِ، وَحَوَّلَ اللَّهُ رِزْقَهُ إِلَى ثَدْيِ أُمِّهِ مِنْ فِيهِ، ثُمَّ حَوَّلَهُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى السَّعْيِ لَهُ، وَيَتَنَاوَلُهُ بِكَفِّهِ، حَتَّى إِذَا اشْتَدَّ وَعَقَلَ؛ خَافَ لِرِزْقِهِ. يَا ابْنَ آدَمَ! أَنْتَ فِي بَطْنِ أُمِّكَ وَحِجْرِهَا، يَرْزُقُكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، حَتَّى إِذَا عَقَلْتَ وَشَبَّيْتَ؛ قُلْتَ: رِزْقِي؛ فَمَا بَعْدَ الْعَقْلِ وَالشَّيْبِ إِلَّا الْمَوْتُ أَوِ الْقَتْلُ، ثُمَّ قَرَأَ: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=8اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ .