666 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14317أحمد، نا nindex.php?page=showalam&ids=11991أحمد بن داود الدينوري، نا عبد الرحمن بن أبي خالد، حدثني أبي، حدثني الحسن بن جمهور مولى المنصور؛ قال: أخرج إلي بعض ولد سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب كتابا لعبد المطلب بن هاشم كتبه بخطه؛ فإذا مثل خط النساء، وإذا هو: باسمك اللهم، ذكر حق عبد المطلب بن هاشم من أهل مكة على فلان بن فلان الحميري من أهل صنعاء، عليه ألف درهم فضة طيبة كيلا بالحديد، ومتى دعاه بها؛ أجابه؛ شهد الله والملكان. وهذا يدل على أنهمnindex.php?page=treesubj&link=30578كانوا يؤمنون بالملائكة والبعث.  

667 - قال nindex.php?page=showalam&ids=11991أحمد بن داود: من ذلك قول الأعشى حيث يقول: [ ص: 58 ]

(فلا تحسبني كافرا لك نعمة علي شاهدي يا شاهد الله فاشهد)

قوله: علي شاهدي؛ أي: لساني. وقوله: يا شاهد الله، يعني: الملك.

666 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14317أَحْمَدُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11991أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الدَّيْنَوَرِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جُمْهُورٍ مَوْلَى الْمَنْصُورِ؛ قَالَ: أَخْرَجَ إِلَيَّ بَعْضُ وَلَدِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كِتَابًا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ كَتَبَهُ بِخَطِّهِ؛ فَإِذَا مِثْلُ خَطِّ النِّسَاءِ، وَإِذَا هُوَ: بِاسْمِكَ اللهُمَّ، ذِكْرُ حَقِّ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ عَلَى فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ الْحِمْيَرِيِّ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ، عَلَيْهِ أَلْفُ دِرْهَمٍ فِضَّةٍ طَيِّبَةٍ كَيْلًا بِالْحَدِيدِ، وَمَتَى دَعَاهُ بِهَا؛ أَجَابَهُ؛ شَهِدَ اللهُ وَالْمَلَكَانِ. وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْnindex.php?page=treesubj&link=30578كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالْمَلَائِكَةِ وَالْبَعْثِ.  

667 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11991أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ: مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْأَعْشَى حَيْثُ يَقُولُ: [ ص: 58 ]

(فَلَا تَحْسَبَنِّي كَافِرًا لَكَ نِعْمَةً عَلَيَّ شَاهِدِي يَا شَاهِدَ اللهِ فَاشْهَدِ)

قَوْلُهُ: عَلِيَّ شَاهِدِي؛ أَيْ: لِسَانِي. وَقَوْلُهُ: يَا شَاهِدَ اللهِ، يَعْنِي: الْمَلَكُ.