الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
937 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12455أبو بكر بن أبي الدنيا، نا nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد، عن أبي عبيدة، قال: قال nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة: كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وعنده nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما، nindex.php?page=treesubj&link=24003فمر غراب يصيح؛ فقال رجل من القوم: خير خير! فقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: لا خير ولا شر.
937 \ م - وأنشدنا ابن قتيبة في نحوه لبعض الشعراء: [ ص: 298 ]
(لقد غدوت وكنت لا أغدو على واق وحاتم) (فإذا الأشائم كالأيامن والأيامن كالأشائم) (وكذاك لا خير ولا شر على أحد بدائم)
قال ابن قتيبة: الواق: الصرد، والحاتم: الغراب، وسمته العرب حاتما؛ لأنه يحتم بالفراق عندهم، وسموه الغراب من الاغتراب، وقالوا: غراب البين؛ لأنه بان عن نوح [صلى الله عليه وسلم] لما وجهه لينظر إلى الماء؛ فذهب ولم يرجع، ولذلك تشاءموا به، واستخرجوا من اسمه الغربة.