الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 391 ] باب ما روي في النفس وتقذر النفس .

968 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ، أنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ح . وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ، أنا عبد الله بن يوسف ، أنا عبد الله بن سالم الحمصي ، ثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس ، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن جبير بن نفير ، قال : أخبرني سلمة بن نفيل السكوني ، قال : دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كادت ركبتاي تمسان فخذه ، فقلت : يا رسول الله ، بهي بالخيل وألقي السلاح ، فزعموا أن لا قتال وقال يعقوب في حديثه : وزعم أقوام أن لا قتال فقال صلى الله عليه وسلم : " كذبوا ، الآن جاء القتال ، لا تزال من أمتي أمة قائمة على الحق ظاهرة على الناس ، يزيغ الله تعالى قلوب أقوام فيقاتلونهم لينالوا منهم وقال يعقوب : قلوب قوم قاتلوهم لينالوا منهم " . وقال وهو مول ظهره قبل اليمن : " إني أجد نفس الرحمن من ههنا ، ولقد أوحي إلي أني مكفون غير ملبث وتتبعوني أفنادا ، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وأهلها معانون عليها " .  قال عبد الله بن جعفر بن درستويه : " بهي إذا عطلت الخيل " . قلت : قوله : " إني أجد نفس الرحمن من ههنا " . إن كان محفوظا فإنما أراد : إني أجد الفرج من قبل [ ص: 392 ] اليمن ، وهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة "   . وإنما أراد : من فرج عن مؤمن كربة .

التالي السابق


الخدمات العلمية