975 - وأما حديث مجيء القرآن فأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12091أبو علي الروذباري ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وأبو عبد الله الحافظ ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ، نا أبو حاتم محمد بن إدريس ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11955أبو توبة ، نا معاوية بن سلام الحبشي ، عن أخيه nindex.php?page=showalam&ids=19172زيد بن سلام أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=12030أبا سلام ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=481أبا أمامة الباهلي ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=702031nindex.php?page=treesubj&link=30375_18625 " اقرؤوا القرآن فإنه يجيء يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، اقرؤوا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان ، يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما ، اقرؤوا سورة البقرة ؛ فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة "   . قال معاوية : البطلة : السحرة . رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=14161الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة . [ ص: 400 ] والمراد بهذا والله أعلم الترغيب في قراءة القرآن ، ثم الكلام في مجيء قراءته يوم القيامة نحو الكلام في وزن الأعمال يوم القيامة ، وذلك مذكور في موضعه .

975 - وَأَمَّا حَدِيثُ مَجِيءِ الْقُرْآنِ فَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12091أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14070وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَا : أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، نَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11955أَبُو تَوْبَةَ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ الْحَبَشِيُّ ، عَنْ أَخِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=19172زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=12030أَبَا سَلَّامٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=481أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=702031nindex.php?page=treesubj&link=30375_18625 " اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ ، اقْرَؤُوا الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا الزَّهْرَاوَانِ ، يَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ يُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِمَا ، اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ؛ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ "   . قَالَ مُعَاوِيَةُ : الْبَطَلَةُ : السَّحَرَةُ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14161الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ عَنْ أَبِي تَوْبَةَ . [ ص: 400 ] وَالْمُرَادُ بِهَذَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ التَّرْغِيبُ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، ثُمَّ الْكَلَامُ فِي مَجِيءِ قِرَاءَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَحْوَ الْكَلَامِ فِي وَزْنِ الْأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَذَلِكَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ .