الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- خطبة الكتاب

- باب إثبات أسماء الله تعالى ذكره بدلالة الكتاب والسنة وإجماع الأمة

- باب عدد الأسماء التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من أحصاها دخل الجنة

- باب بيان الأسماء التي من أحصاها دخل الجنة

- باب بيان أن لله جل ثناؤه أسماء أخرى

باب جماع أبواب معاني أسماء الرب عز ذكره

- باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات وحدانيته عز اسمه

باب جماع أبواب ذكر الأسماء التي تتبع إثبات الإبداع والاختراع له

باب جماع أبواب إثبات صفات الله عز وجل

جماع أبواب إثبات صفة المشيئة والإرادة لله عز وجل

جماع أبواب إثبات صفة الكلام

باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها

جماع أبواب إثبات صفات الفعل

جماع أبواب إثبات صفات الفعل

الأسماء والصفات للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ ص: 504 ] باب ما جاء في إسماع الرب عز وجل بعض ملائكته كلامه الذي لم يزل به موصوفا ولا يزال به موصوفا ، وتنزيل الملك به إلى من أرسله إليه ، وما يكون في أهل السماوات من الفزع عند ذلك، قال الله تعالى: " حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير .

431 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا سعدان بن نصر ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن عكرمة ح ، وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا الحميدي ، ثنا سفيان ، ثنا عمرو بن دينار ، قال: سمعت عكرمة يقول: سمعت أبا هريرة ، رضي الله عنه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله ، كأنه سلسلة على صفوان ، فإذا فزع عن قلوبهم ، قالوا: ماذا قال ربكم؟ ، قالوا للذي قال: الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ، [ ص: 505 ] ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض - وصف سفيان أصابعه بعضها فوق بعض - قال: فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ، ثم يلقيها الآخر إلى من تحته ، حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن ، فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها ، وربما ألقاها قبل أن يدركه ، فيكذب معها مائة كذبة ، فيقال: أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا: كذا وكذا؟ للكلمة التي سمعت من السماء ، فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من [ ص: 506 ] السماء " لفظ حديث الحميدي ، وقصر سعدان بإسناده أو سقط عليه ورواه البخاري في الصحيح ، عن الحميدي ، وعلي بن المديني قال البخاري في الترجمة وقال: مسروق ، عن ابن مسعود رضي الله عنه: إذا تكلم الله بالوحي فذكر ما.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث