فصل

nindex.php?page=treesubj&link=29854_33964قال رجل nindex.php?page=showalam&ids=16972لابن سيرين: رأيت كأني أحرث أرضا لا تنبت، قال: أنت تعزل عن امرأتك.  

وقال له آخر: رأيت كأني أطير بين السماء والأرض، قال: أنت رجل تكثر المنى.

وأتاه رجل فقال: رأيت كأني ألعق عسلا من جام من جوهر، قال: اتق الله وعاود القرآن فإنك قرأته ثم نسيته.

ورأى رجل في المنام كأن في حجره صبيا يصيح، فقصها عليه، فقال: اتق الله ولا تضرب بالعود.

وأتاه رجل فقال: رأيت في المنام كأني أشرب من بلبلة لها شعبان، فوجدت أحدهما عذبا والآخر ملحا، فقال: اتق الله، لك امرأة وأنت تخالف إلى أختها.

وقال أبو قلابة: قال رجل: رأيت كأني أبول دما، قال: تأتي امرأتك وهي حائض؟ قال: نعم.

قال: اتق الله ولا تعد.

وقال حبيب: قال له رجل: رأت امرأة في المنام أنها تحلب حية، فقصها على nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين ، فقال: اللبن فطرة، والحية عدو وليست من الفطرة في شيء، هذه امرأة يدخل عليها أهل الأهواء [ ص: 925 ] .

وقال مغيرة بن حفص: رأى nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين كأن الجوزاء تقدمت الثريا فأخذ في وصيته وقال: مات الحسن وأموت بعده، وهو أشرف مني.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين: nindex.php?page=treesubj&link=19509حسن الخلق عون على الدين.  

وقال: nindex.php?page=treesubj&link=19428_19509ثلاثة ليس معها غربة: حسن الأدب، ومجانبة الأذى، والكف عن الريب.  

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16972محمد بن سيرين: إن رجلين اختصما في تخوم أرض، أي في حد أرض، فأوحى الله عز وجل إليها كلميهما، فقالت: يا مسكينان تختصمان في وقد ملكني ألف أعور سوى الأصحاء [ ص: 926 ] .

فَصْلٌ

nindex.php?page=treesubj&link=29854_33964قَالَ رَجُلٌ nindex.php?page=showalam&ids=16972لِابْنِ سِيرِينَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي أَحْرُثُ أَرْضًا لَا تُنْبِتُ، قَالَ: أَنْتَ تُعْزَلُ عَنِ امْرَأَتِكَ.  

وَقَالَ لَهُ آخَرُ: رَأَيْتُ كَأَنِّي أَطِيرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، قَالَ: أَنْتَ رَجُلٌ تُكْثِرُ الْمُنَى.

وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: رَأَيْتُ كَأَنِّي أَلْعَقُ عَسَلًا مِنْ جَامٍ مِنْ جَوْهَرٍ، قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَعَاوِدِ الْقُرْآنَ فَإِنَّكَ قَرَأْتَهُ ثُمَّ نَسِيتَهُ.

وَرَأَى رَجُلٌ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي حِجْرِهِ صَبِيًّا يَصِيحُ، فَقَصَّهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَضْرِبْ بِالْعُودِ.

وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي أَشْرَبُ مِنْ بُلْبُلَةٍ لَهَا شِعْبَانِ، فَوَجَدْتُ أَحَدَهُمَا عَذْبًا وَالْآخَرَ مِلْحًا، فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ، لَكَ امْرَأَةٌ وَأَنْتَ تُخَالِفُ إِلَى أُخْتِهَا.

وَقَالَ أَبُو قُلَابَةَ: قَالَ رَجُلٌ: رَأَيْتُ كَأَنِّي أَبُولُ دَمًا، قَالَ: تَأْتِي امْرَأَتَكَ وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تَعُدْ.

وَقَالَ حَبِيبٌ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: رَأَتِ امْرَأَةٌ فِي الْمَنَامِ أَنَّهَا تَحْلِبُ حَيَّةً، فَقَصَّهَا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ ، فَقَالَ: اللَّبَنُ فِطْرَةٌ، وَالْحَيَّةُ عَدُوٌّ وَلَيْسَتْ مِنَ الْفِطْرَةِ فِي شَيْءٍ، هَذِهِ امْرَأَةٌ يَدْخُلُ عَلَيْهَا أَهْلُ الْأَهْوَاءِ [ ص: 925 ] .

وَقَالَ مُغِيرَةُ بْنُ حَفْصٍ: رَأَى nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ كَأَنَّ الْجَوْزَاءَ تَقَدَّمَتِ الثُّرَيَّا فَأَخَذَ فِي وَصِيَّتِهِ وَقَالَ: مَاتَ الْحَسَنُ وَأَمُوتُ بَعْدَهُ، وَهُوَ أَشْرَفُ مِنِّي.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنُ سِيرِينَ: nindex.php?page=treesubj&link=19509حُسْنُ الْخُلُقِ عَوْنٌ عَلَى الدِّينِ.  

وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=19428_19509ثَلَاثَةٌ لَيْسَ مَعَهَا غُرْبَةٌ: حُسْنُ الْأَدَبِ، وَمُجَانَبَةُ الْأَذَى، وَالْكَفَّ عَنِ الرِّيَبِ.  

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16972مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: إِنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا فِي تُخُومِ أَرْضٍ، أَيْ فِي حَدِّ أَرْضٍ، فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا كَلِّمِيهِمَا، فَقَالَتْ: يَا مِسْكِينَانِ تَخْتَصِمَانِ فِيَّ وَقَدْ مَلَكَنِي أَلْفُ أَعْوَرَ سِوَى الْأَصِحَّاءِ [ ص: 926 ] .