فصل

أخبرنا أحمد بن علي بن خلف ، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا علي بن بندار ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=22912محمد بن شريك ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12455ابن أبي الدنيا ، عن إبراهيم بن محمد أبي إسحاق ، حدثني أبي، قال: "قلت nindex.php?page=showalam&ids=12358لإبراهيم بن أدهم: أوصني، قال: nindex.php?page=treesubj&link=30513_30491اتخذ الله صاحبا، وذر الناس جانبا  

قال: وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، قال: سمعت أحمد بن علي بن الحسن المقرئ ، يقول: سمعت محمد بن غالب بن تمام ، يقول: كتب nindex.php?page=showalam&ids=12358إبراهيم بن أدهم ، إلى nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري: " nindex.php?page=treesubj&link=27141من عرف ما يطلب، هان عليه ما يبذل، من أطلق بصره طال أسفه،  ومن طال أمله ساء عمله، nindex.php?page=treesubj&link=27140ومن أطلق لسانه قتل نفسه   [ ص: 971 ] قال: وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، قال: سمعت منصور بن عبد الله ، يقول: سمعت محمد بن حامد ، يقول: سمعت أحمد بن حضرويه ، يقول: قال nindex.php?page=showalam&ids=12358إبراهيم بن أدهم لرجل في الطواف: "اعلم أنك nindex.php?page=treesubj&link=29411لا تنال درجة الصالحين حتى تجوز ست عقبات  أوله: تغلق باب النعمة، وتفتح باب الشدة، والثاني: تغلق باب العز، وتفتح باب الذل، والثالث تغلق باب الراحة، وتفتح باب الجهد، والرابع تغلق باب النوم، وتفتح باب السهر، والخامس: تغلق باب الغنى، وتفتح باب الفقر، والسادس: تغلق باب الأمل، وتفتح باب الاستعداد للموت".

والله أعلم

فَصْلٌ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنِ بُنْدَارٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=22912مُحَمَّدُ بْنُ شُرَيْكٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12455ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: "قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12358لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ: أَوْصِنِي، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=30513_30491اتَّخِذِ اللَّهَ صَاحِبًا، وَذَرِ النَّاسَ جَانِبًا  

قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئَ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبِ بْنِ تَمَّامٍ ، يَقُولُ: كَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=12358إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: " nindex.php?page=treesubj&link=27141مَنْ عَرَفَ مَا يُطْلَبُ، هَانَ عَلَيْهِ مَا يُبْذَلُ، مَنْ أَطْلَقَ بَصَرَهُ طَالَ أَسَفُهُ،  وَمَنْ طَالَ أَمَلُهُ سَاءَ عَمَلُهُ، nindex.php?page=treesubj&link=27140وَمَنْ أَطْلَقَ لِسَانَهُ قَتَلَ نَفْسَهُ   [ ص: 971 ] قَالَ: وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ حَامِدٍ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَضْرَوِيهِ ، يَقُولُ: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12358إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ لِرَجُلٍ فِي الطَّوَافِ: "اعْلَمْ أَنَّكَ nindex.php?page=treesubj&link=29411لَا تَنَالُ دَرَجَةَ الصَّالِحِينَ حَتَّى تَجُوزَ سَتَّ عَقَبَاتٍ  أَوَّلُهُ: تُغْلِقُ بَابَ النِّعْمَةِ، وَتَفْتَحُ بَابَ الشِّدَّةِ، وَالثَّانِي: تُغْلِقُ بَابَ الْعِزِّ، وَتَفْتَحُ بَابَ الذُّلِّ، وَالثَّالِثُ تُغْلِقُ بَابَ الرَّاحَةِ، وَتَفْتَحُ بَابَ الْجَهْدِ، وَالرَّابِعُ تُغْلِقُ بَابَ النَّوْمِ، وَتَفْتَحُ بَابَ السَّهَرِ، وَالْخَامِسُ: تُغْلِقُ بَابَ الْغِنَى، وَتَفْتَحُ بَابَ الْفَقْرِ، وَالسَّادِسُ: تُغْلِقُ بَابَ الْأَمَلِ، وَتَفْتَحُ بَابَ الِاسْتِعْدَادِ لِلْمَوْتِ".

وَاللَّهُ أَعْلَمُ