، قال: أنا عبد الرزاق ، عن معمر في قوله تعالى قتادة وما ذبح على النصب قال يعني أنصاب أهل الجاهلية .
، قال: أنا عبد الرزاق ، عن معمر في قوله تعالى قتادة يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا قال هي للمشركين يلتمسون فضل الله ورضوانه بما يصلح لهم في دنياهم [ ص: 183 ] .
عبد الرزاق ، عن معمر ، قال المنخنقة التي تموت في خناقها والموقوذة التي توقذ فتموت والمتردية التي تردى فتموت والنطيحة التي تنطح فتموت وقال قتادة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم من هذا كله فإذا وجدها تطرف عينها أو تحرك أذنها من هذا كله منخنقة أو موقوذة أو متردية أو نطيحة أو ما أكل السبع فهي لك حلال .
، قال: أنا عبد الرزاق ، قال سمعت رجلا من معمر أهل المدينة يزعم أن رجلا سأل عنها فقال إذا طرفت بعينيها أو تحرك أذناها فلا بأس بها . أبا هريرة
قال وسئل فقال إن الميتة تتحرك . زيد بن ثابت
، عن معمر في قوله تعالى قتادة وأن تستقسموا بالأزلام قال كان الرجل إذا أراد الخروج في سفر كتب في قدح هذا يأمر بالمكوث وكتب في آخر هذا يأمر بالخروج وجعل معهما منيحا لم يكتب فيه شيئا ثم استقسم بها حين يريد أن يخرج فإن خرج الذي يأمر بالخروج خرج وقال لا يصيبني في سفري هذا إلا خير و إن خرج الذي يأمر بالمكوث مكث وإن خرج الآخر أجالها ثانية حتى يخرج أحد القدحين [ ص: 184 ] .
، قال: أنا عبد الرزاق ، عن معمر في قوله تعالى قتادة اليوم أكملت لكم دينكم قال أخلص الله لهم دينهم ونفى الله المشركين عن البيت وبلغنا أنها نزلت يوم عرفة ووافق يوم الجمعة .
، قال: أنا عبد الرزاق ، عن معمر في قوله تعالى قتادة في مخمصة غير متجانف لإثم قال مخمصة مجاعة غير متجانف لإثم غير متعرض لإثم .