الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
        صفحة جزء
        قوله جل وعز: أم لهم نصيب من الملك  الآية.

        1886 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا عبد الأعلى ، قال: حدثنا مسلم ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال: في قوله عز وجل: أم لهم نصيب من الملك فليس لهم نصيب، فلو كان لهم نصيب لم يؤتوا الناس نقيرا.

        -وقال ابن جريج نحوا منه.

        [ ص: 751 ]

        قوله جل وعز: نقيرا .

        1887 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا أبو الأحوص ، عن خصيف ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال: النقير: النقرة تكون في النواة التي تنبت منها النخلة.

        1888 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، قال: النقير: حبة النواة التي في بطنها.

        1889 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى وشجاع ، قالا: حدثنا هشيم ، عن حصين ، عن أبي مالك ، قال: النقير: الذي في ظهر النواة .

        - وقال قتادة نحوه.

        1890 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة ، النقير: النقرة في ظهر النواة.

        1891 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا يحيى ، قال: حدثنا وكيع ، عن يزيد -يعني ابن درهم- قال: سمعت أبا العالية يحدث عن ابن عباس ، قال: هذا النقير، ووضع طرف الإبهام على باطن السبابة ثم نقرها.

        [ ص: 752 ] وقال بعض أهل العلم: النقير: النقطة في ظهر النواة،  تقول: لا يعطون الناس شيئا، ولا مقدار تلك النقطة.

        التالي السابق


        الخدمات العلمية