باب شريح

1172 - شريح بن الحارث الكندي ، أبو أمية القاضي ، وهو شريح بن الحارث بن المنتجع بن معاوية بن جهم بن ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد الكندي .

وقد اختلف في نسبه إلى كندة . وقيل : هو حليف لهم من بني رائش . ونسبه nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي فقال : هو شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مربع بن معاوية بن كندة .

قال : وليس بالكوفة من بني الرائش غيرهم ، وسائرهم ينسبون في حضرموت .

وقد قيل فيه : إنه nindex.php?page=showalam&ids=16099شريح بن هانئ ، وشريح بن شراحيل ، ولا يصح إلا شريح بن الحارث .

أدرك شريح القاضي الجاهلية ، ويعد في كبار التابعين ، وكان قاضيا لعمر على الكوفة ، ثم لعثمان ، ثم لعلي رضي الله عنهم ، فلم يزل قاضيا بها إلى زمن [ ص: 702 ] الحجاج ، وكان أعلم الناس بالقضاء ، وكان ذا فطنة وذكاء ، ومعرفة وعقل ورصانة ، وكان شاعرا محسنا ، وله أشعار محفوظة في معان حسان ، وكان كوسجا سناطا لا شعر في وجهه ، وتوفي سنة سبع وثمانين ، وهو ابن مائة سنة ، وولي القضاء ستين سنة من زمن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر إلى زمن nindex.php?page=showalam&ids=16491عبد الملك بن مروان .

بَابُ شُرَيْحٍ

1172 - شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ ، أَبُو أُمَيَّةَ الْقَاضِي ، وَهُوَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْمُنْتَجَعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَهْمِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ عُفَيْرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ أُدَدٍ الْكِنْدِيُّ .

وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي نَسَبِهِ إِلَى كِنْدَةَ . وَقِيلَ : هُوَ حَلِيفٌ لَهُمْ مِنْ بَنِي رَائِشٍ . وَنَسَبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ فَقَالَ : هُوَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْجَهْمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ الرَّائِشِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مِرْبَعِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ كِنْدَةَ .

قَالَ : وَلَيْسَ بِالْكُوفَةِ مِنْ بَنِي الرَّائِشِ غَيْرُهُمْ ، وَسَائِرُهُمْ يُنْسَبُونَ فِي حَضْرَمَوْتَ .

وَقَدْ قِيلَ فِيهِ : إِنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=16099شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ ، وَشُرَيْحُ بْنُ شَرَاحِيلَ ، وَلَا يَصِحُّ إِلَّا شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ .

أَدْرَكَ شُرَيْحٌ الْقَاضِي الْجَاهِلِيَّةَ ، وَيُعَدُّ فِي كِبَارِ التَّابِعِينَ ، وَكَانَ قَاضِيًا لِعُمَرَ عَلَى الْكُوفَةِ ، ثُمَّ لِعُثْمَانَ ، ثُمَّ لَعَلِّيٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، فَلَمْ يَزَلْ قَاضِيًا بِهَا إِلَى زَمَنِ [ ص: 702 ] الْحَجَّاجِ ، وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ بِالْقَضَاءِ ، وَكَانَ ذَا فِطْنَةٍ وَذَكَاءٍ ، وَمَعْرِفَةٍ وَعَقْلٍ وَرَصَانَةٍ ، وَكَانَ شَاعِرًا مُحْسِنًا ، وَلَهُ أَشْعَارٌ مَحْفُوظَةٌ فِي مَعَانٍ حِسَانٍ ، وَكَانَ كَوْسَجًا سُنَاطًا لَا شَعْرَ فِي وَجْهِهِ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ ، وَهُوَ ابْنُ مِائَةِ سَنَةٍ ، وَوَلِيَ الْقَضَاءَ سِتِّينَ سَنَةً مِنْ زَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ إِلَى زَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16491عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ .