1500 - عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي، وأمه هند بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكه، [ ص: 886 ] ودعا له، يكنى nindex.php?page=showalam&ids=13726أبا محمد، ويلقب ببة، وإنما لقب به لأن أمه كانت ترقصه وهو طفل وتقول:

لأنكحن ببه جارية خدبه     مكرمة محبه

وهو الذي اصطلح عليه أهل البصرة عند موت يزيد، فبايعوه، حتى يتفق الناس على إمام. سكن البصرة، ومات بعمان سنة أربع وثمانين. قال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني:

روى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر، nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان، وعلي، nindex.php?page=showalam&ids=18والعباس، وصفوان بن أمية، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس، nindex.php?page=showalam&ids=94وأم هانئ، وكعب، وسمع منهم كلهم. وروى عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ولم يسمع منه، وكان ثقة. قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر رحمه الله: أجمعوا على أنه ثقة فيما روى، لم يختلفوا فيه. روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير، nindex.php?page=showalam&ids=17347ويزيد بن أبي زياد، وبنوه: عبد الله، وعبيد الله، وإسحاق.

1500 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ، وَأُمُّهُ هِنْدُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ. وُلِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُتِيَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَنَّكَهُ، [ ص: 886 ] وَدَعَا لَهُ، يُكْنَى nindex.php?page=showalam&ids=13726أَبَا مُحَمَّدٍ، وَيُلَقَّبُ بَبَّةَ، وَإِنَّمَا لُقِّبَ بِهِ لِأَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ تُرَقِّصُهُ وَهُوَ طِفْلٌ وَتَقُولُ:

لَأُنْكِحَنَّ بَبَّهْ جَارِيَةً خِدَبَّهْ     مُكَرَّمَةً مُحِبَّهْ

وَهُوَ الَّذِي اصْطَلَحَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ عِنْدَ مَوْتِ يَزِيدَ، فَبَايَعُوهُ، حَتَّى يَتَّفِقَ النَّاسُ عَلَى إِمَامٍ. سَكَنَ الْبَصْرَةَ، وَمَاتَ بِعَمَّانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ:

رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ، nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، nindex.php?page=showalam&ids=18وَالْعَبَّاسِ، وَصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ، nindex.php?page=showalam&ids=94وَأُمِّ هَانِئٍ، وَكَعْبٍ، وَسَمِعَ مِنْهُمْ كُلِّهِمْ. وَرَوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ، وَكَانَ ثِقَةً. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ: أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّهُ ثِقَةٌ فِيمَا رَوَى، لَمْ يَخْتَلِفُوا فِيهِ. رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17347وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَبَنُوهُ: عَبْدُ اللَّهِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ، وَإِسْحَاقُ.