1553 - عبد الله بن سعد بن أبي السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشي العامري، يكنى أبا يحيى، كذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي في نسبه حبيب بن جذيمة بالتخفيف . وقال محمد بن حبيب:

حبيب بالتشديد، وكذا قال أبو عبيدة.

أسلم قبل الفتح، وهاجر، وكان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ارتد مشركا، وصار إلى قريش بمكة، فقال لهم: إني كنت أصرف محمدا حيث أريد، كان يملي علي: (عزيز حكيم) ، 2: 209 فأقول: أو عليم حكيم؟ فيقول: نعم، كل صواب. فلما كان يوم الفتح أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله، وقتل عبد الله بن خطل، ومقيس بن حبابة، ولو وجدوا تحت أستار الكعبة، nindex.php?page=hadith&LINKID=670260nindex.php?page=treesubj&link=31293ففر عبد الله بن سعد بن أبي السرح إلى nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان، وكان أخاه من الرضاعة، أرضعت أمه nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان، فغيبه nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان حتى أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما اطمأن أهل مكة، فاستأمنه له، فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا، ثم قال:

نعم. فلما انصرف nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله: ما صمت إلا ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه. وقال رجل من الأنصار: فهلا أومأت إلي يا رسول الله؟ فقال: إن النبي لا ينبغي أن يكون له خائنة الأعين.  وأسلم عبد الله بن سعد بن أبي السرح أيام الفتح، فحسن إسلامه، فلم يظهر منه شيء ينكر عليه بعد ذلك، وهو أحد النجباء العقلاء الكرماء من قريش، ثم ولاه nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بعد ذلك مصر في سنة خمس وعشرين، وفتح على يديه إفريقية [ ص: 919 ] سنة سبع وعشرين، وكان فارس بني عامر بن لؤي المعدود فيهم، وكان صاحب ميمنة nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص في افتتاحه وفي حروبه هناك كلها. وولي حرب مصر لعثمان أيضا، فلما ولاه nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان، وعزل عنها nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص جعل nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص يطعن على nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان أيضا، ويؤلب عليه، ويسعى في إفساد أمره، فلما بلغه قتل nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان وكان معتزلا بفلسطين قال: إني إذا نكأت قرحة أدميتها، أو نحو هذا.

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15829خلف بن قاسم، حدثنا الحسن بن رشيق، حدثنا الدولابي، حدثنا أبو بكر الوجيهي ، عن أبيه، عن صالح بن الوجيه، قال: في سنة خمس وعشرين انتقضت الإسكندرية، فافتتحها nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص، وقتل المقاتلة، وسبى الذرية، فأمر nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان برد السبي الذين سبوا من القرى إلى مواضعهم للعهد الذي كان لهم، ولم يصح عنده نقضهم، وعزل nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص، وولى nindex.php?page=showalam&ids=16436عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وكان ذلك بدء الشر بين nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان nindex.php?page=showalam&ids=59وعمرو بن العاص.

وأما nindex.php?page=showalam&ids=16436عبد الله بن سعد بن أبي سرح فافتتح إفريقية من مصر سنة سبع وعشرين، وغزا منها الأساود من أرض النوبة سنة إحدى وثلاثين، وهو [الذي] هادنهم الهدنة الباقية إلى اليوم، وغزا الصواري [في البحر] من أرض الروم سنة أربع وثلاثين، ثم قدم على nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان. واستخلف على مصر السائب بن هشام بن عمرو العامري، فانتزى عليه محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، فخلع السائب، وتأمر على مصر، ورجع عبد الله بن سعد من وفادته، فمنعه ابن أبي حذيفة من دخول الفسطاط فمضى إلى عسقلان، فأقام بها حتى قتل [ ص: 920 ] nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان رضي الله عنه، وقيل: بل أقام بالرملة حتى مات، فارا من الفتنة، ودعا ربه فقال: اللهم اجعل خاتمة عملي صلاة الصبح، فتوضأ ثم صلى الصبح، فقرأ في الركعة الأولى بأم القرآن والعاديات، وفي الثانية بأم القرآن وسورة، ثم سلم عن يمينه، وذهب يسلم عن يساره، فقبض الله روحه، ذكر ذلك كله nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب وغيره، ولم يبايع لعلي ولا nindex.php?page=showalam&ids=33لمعاوية، وكانت وفاته قبل اجتماع الناس على nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية، وقيل: إنه توفي بإفريقية، والصحيح أنه توفي بعسقلان سنة ست أو سبع وثلاثين.

1553 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ جَذِيمَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ الْقُرَشِيُّ الْعَامِرِيُّ، يُكْنَى أَبَا يَحْيَى، كَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ فِي نَسَبِهِ حَبِيبُ بْنُ جَذِيمَةَ بِالتَّخْفِيفِ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ:

حُبَيِّبٌ بِالتَّشْدِيدِ، وَكَذَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ.

أَسْلَمَ قَبْلَ الْفَتْحِ، وَهَاجَرَ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ ارْتَدَّ مُشْرِكًا، وَصَارَ إِلَى قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ، فَقَالَ لَهُمْ: إِنِّي كُنْتُ أَصْرِفُ مُحَمَّدًا حَيْثُ أُرِيدُ، كَانَ يُمْلِي عَلَيَّ: (عَزِيزٌ حَكِيمٌ) ، 2: 209 فَأَقُولُ: أَوْ عَلِيمٌ حَكِيمٌ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، كُلٌّ صَوَابٌ. فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ الْفَتْحِ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ، وَقَتْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَطَلٍ، وَمِقْيَسِ بْنِ حُبَابَةَ، وَلَوْ وُجِدُوا تَحْتَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=670260nindex.php?page=treesubj&link=31293فَفَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ، وَكَانَ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَرْضَعَتْ أُمُّهُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ، فَغَيَّبَهُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ حَتَّى أَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا اطْمَأَنَّ أَهْلُ مَكَّةَ، فَاسْتَأْمَنَهُ لَهُ، فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا، ثُمَّ قَالَ:

نَعَمْ. فَلَمَّا انْصَرَفَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ حَوْلَهُ: مَا صَمَتَ إِلَّا لِيَقُومَ إِلَيْهِ بَعْضُكُمْ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ. وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: فَهَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الْأَعْيُنِ.  وَأَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي السَّرْحِ أَيَّامَ الْفَتْحِ، فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، فَلَمْ يَظْهَرْ مِنْهُ شَيْءٌ يُنْكَرُ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ، وَهُوَ أَحَدُ النُّجَبَاءِ الْعُقَلَاءِ الْكُرَمَاءِ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ وَلَّاهُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ بَعْدَ ذَلِكَ مِصْرَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، وَفُتِحَ عَلَى يَدَيْهِ إِفْرِيقِيَّةُ [ ص: 919 ] سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَكَانَ فَارِسَ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ الْمَعْدُودَ فِيهِمْ، وَكَانَ صَاحِبَ مَيْمَنَةِ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي افْتِتَاحِهِ وَفِي حُرُوبِهِ هُنَاكَ كُلِّهَا. وَوَلِيَ حَرْبَ مِصْرَ لِعُثْمَانَ أَيْضًا، فَلَمَّا وَلَّاهُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ، وَعَزَلَ عَنْهَا nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَعَلَ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَطْعَنُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ أَيْضًا، وَيُؤَلِّبُ عَلَيْهِ، وَيَسْعَى فِي إِفْسَادِ أَمْرِهِ، فَلَمَّا بَلَغَهُ قَتْلُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ وَكَانَ مُعْتَزِلًا بِفِلَسْطِينَ قَالَ: إِنِّي إِذَا نَكَأْتُ قُرْحَةً أَدْمَيْتُهَا، أَوْ نَحْوَ هَذَا.

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15829خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، حَدَّثَنَا الدُّولَابِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْوَجِيهِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ الْوَجِيهِ، قَالَ: فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ انْتُقِضَتِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةُ، فَافْتَتَحَهَا nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ، وَسَبَى الذُّرِّيَةَ، فَأَمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ بِرَدِّ السَّبْيِ الَّذِينَ سُبُوا مِنَ الْقُرَى إِلَى مَوَاضِعِهِمْ لِلْعَهْدِ الَّذِي كَانَ لَهُمْ، وَلَمْ يَصِحَّ عِنْدَهُ نَقْضُهُمْ، وَعَزَلَ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَوَلَّى nindex.php?page=showalam&ids=16436عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، وَكَانَ ذَلِكَ بِدْءَ الشَّرِّ بَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ nindex.php?page=showalam&ids=59وَعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.

وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=16436عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ فَافْتَتَحَ إِفْرِيقِيَّةَ مِنْ مِصْرَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، وَغَزَا مِنْهَا الْأَسَاوِدَ مِنْ أَرْضِ النُّوبَةِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ، وَهُوَ [الَّذِي] هَادَنَهُمُ الْهُدْنَةَ الْبَاقِيَةَ إِلَى الْيَوْمِ، وَغَزَا الصَّوَارِيَ [فِي الْبَحْرِ] مِنْ أَرْضِ الرُّومِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ. وَاسْتَخْلَفَ عَلَى مِصْرَ السَّائِبَ بْنَ هِشَامِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيَّ، فَانْتَزَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَخَلَعَ السَّائِبَ، وَتَأَمَّرَ عَلَى مِصْرَ، وَرَجَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ مِنْ وِفَادَتِهِ، فَمَنَعَهُ ابْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ الْفُسْطَاطِ فَمَضَى إِلَى عَسْقَلَانَ، فَأَقَامَ بِهَا حَتَّى قُتِلَ [ ص: 920 ] nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقِيلَ: بَلْ أَقَامَ بِالرَّمْلَةِ حَتَّى مَاتَ، فَارًّا مِنَ الْفِتْنَةِ، وَدَعَا رَبَّهُ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَاتِمَةَ عَمَلِي صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَالْعَادِيَّاتِ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَذَهَبَ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ، فَقَبَضَ اللَّهُ رُوحَهُ، ذَكَرَ ذَلِكَ كُلَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=17346يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَغَيْرُهُ، وَلَمْ يُبَايِعْ لَعَلِيٍّ وَلَا nindex.php?page=showalam&ids=33لِمُعَاوِيَةَ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ قَبْلَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ، وَقِيلَ: إِنَّهُ تُوُفِّيَ بِإِفْرِيقِيَّةَ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ تُوُفِّيَ بِعَسْقَلَانَ سَنَةَ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ.