2503 - المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة القرشي المخزومي.

كان غلاما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخوه nindex.php?page=showalam&ids=19968عبد الرحمن بن خالد، وكانا مختلفين. كان عبد الرحمن مع nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية ، وكان المهاجر مع nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب محبا فيه وفي ذريته. وشهد معه الجمل وصفين، وكان له ابن يسمى خالد ابن المهاجر، ولما قتل اليهودي ابن أثال طبيب nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية عمه عبد الرحمن بن الوليد كان nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير يعيره بترك ثأره، فخرج خالد ونافع مولاه من المدينة حتى أتيا دمشق، فرصدا الطبيب ليلا عند مسجد دمشق، وكان يسمر عند nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية ، فلما انتهى إليهما ومعه قوم من حشم nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية حملا عليهم فانفرجوا، وضرب خالد بن المهاجر اليهودي الطبيب فقتله - في خبر طويل، ذكره جماعة من أهل العلم بالأخبار، منهم nindex.php?page=showalam&ids=16670عمر بن شبة وغيره، ثم انصرف خالد بن المهاجر إلى المدينة، وهو يقول لعروة بن الزبير:

قضى لابن سيف الله بالحق سيفه وعرى من حمل الذحول رواحله     فإن كان حقا فهو حق أصابه
وإن كان ظنا فهو بالظن فاعله     سل ابن أثال هل ثأرت ابن خالد
وهذا ابن جرموز فهل أنت قاتله

[ ص: 1454 ] يريد أن nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير لم ينتصر منهم لأبيه، فيقتل ابن جرموز قاتله.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر: قالوا: إن المهاجر بن خالد بن الوليد فقئت عينه يوم الجمل.

وقتل يوم صفين، وهو مع nindex.php?page=showalam&ids=8علي.

2503 - الْمُهَاجِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْقُرَشِيُّ الْمَخْزُومِيُّ.

كَانَ غُلَامًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأَخُوهُ nindex.php?page=showalam&ids=19968عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، وَكَانَا مُخْتَلِفَيْنِ. كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ ، وَكَانَ الْمُهَاجِرُ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مُحِبًّا فِيهِ وَفِي ذُرِّيَّتِهِ. وَشَهِدَ مَعَهُ الْجَمَلَ وَصِفِّينَ، وَكَانَ لَهُ ابْنٌ يُسَمَّى خَالِدَ ابْنَ الْمُهَاجِرِ، وَلَمَّا قَتَلَ الْيَهُودِيُّ ابْنُ أُثَالٍ طَبِيبُ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ عَمَّهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْوَلِيدِ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُعَيِّرُهُ بِتَرْكِ ثَأْرِهِ، فَخَرَجَ خَالِدٌ وَنَافِعٌ مَوْلَاهُ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى أَتَيَا دِمَشْقَ، فَرَصَدَا الطَّبِيبَ لَيْلًا عِنْدَ مَسْجِدِ دِمَشْقَ، وَكَانَ يَسْمُرُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِمَا وَمَعَهُ قَوْمٌ مِنْ حَشَمِ nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ حَمَلَا عَلَيْهِمْ فَانْفَرَجُوا، وَضَرَبَ خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْيَهُودِيَّ الطَّبِيبَ فَقَتَلَهُ - فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ، ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْأَخْبَارِ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=16670عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ وَغَيْرُهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ خَالِدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَهُوَ يَقُولُ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ:

قَضَى لِابْنِ سَيْفِ اللَّهِ بِالْحَقِّ سَيْفُهُ وَعَرَى مِنْ حَمْلِ الذُّحُولِ رَوَاحِلُهْ     فَإِنْ كَانَ حَقًا فَهُوَ حَقٌّ أَصَابَهُ
وَإِنْ كَانَ ظَنًّا فَهُوَ بِالظَّنِّ فَاعِلُهْ     سَلِ ابْنَ أُثَالٍ هَلْ ثَأَرْتَ ابْنَ خَالِدٍ
وَهَذَا ابْنُ جُرْمُوزٍ فَهَلْ أَنْتَ قَاتِلُهُ

[ ص: 1454 ] يُرِيدُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنَ الزُّبَيْرِ لَمْ يَنْتَصِرْ مِنْهُمْ لِأَبِيهِ، فَيَقْتُلُ ابْنَ جُرْمُوزٍ قَاتِلَهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ: قَالُوا: إِنَّ الْمُهَاجِرَ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فُقِئَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ الْجَمَلِ.

وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ، وَهُوَ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ.