1430 - محرش الكعبي ويقال محرش. قال علي المدائني: زعموا أن مخرشا الصواب - يعني بالخاء المنقوطة - حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا محمد [ ص: 1466 ] ابن عثمان، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق، حدثنا علي المديني، حدثنا سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=17988إسماعيل بن أمية، عن مزاحم، عن nindex.php?page=showalam&ids=20116عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد، nindex.php?page=hadith&LINKID=669076عن محرش الكعبي، قال: nindex.php?page=treesubj&link=3911_33052خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة  ليلا . . . وذكر الحديث. قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي: زعموا أنه مخرش، وأنه الصواب. قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي: مزاحم هذا هو مزاحم بن أبي مزاحم، روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج، وابن صفوان، وليس هو مزاحم بن زفر. وقال nindex.php?page=showalam&ids=14923أبو حفص الفلاس: لقيت شيخا بمكة اسمه سالم، فاكتريت منه بعيرا إلى منى، فسمعني أحدث بهذا الحديث.

فقال: هو جدي وهو محرش بن عبد الله الكعبي، ثم ذكر الحديث، وكيف مر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: ممن سمعته؟ فقال: حدثنيه أبي وأهلنا.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر: أكثر أهل الحديث يقولون محرش، وينسبونه محرش بن سويد بن عبد الله بن مرة الكعبي الخزاعي، وهو معدود في أهل مكة، روي عنه حديث واحد: nindex.php?page=hadith&LINKID=101003nindex.php?page=treesubj&link=29386_30818_33052أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة،  ثم أصبح بمكة ، كبايت قال: ورأيت ظهره كأنه سبيكة فضة، [هذا نصف، وإنما الحديث في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي بخط الأصيلي بإسناده عن محرش كأنه سبيكة فضة] .

1430 - مُحَرِّشٌ الْكَعْبِيُّ وَيُقَالُ مِحْرَشٌ. قَالَ عَلِيٌّ الْمَدَائِنِيُّ: زَعَمُوا أَنَّ مِخْرَشًا الصَّوَابُ - يَعْنِي بِالْخَاءِ الْمَنْقُوطَةِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ [ ص: 1466 ] ابْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17988إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُزَاحِمٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=20116عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ، nindex.php?page=hadith&LINKID=669076عِنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ، قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=3911_33052خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ  لَيْلًا . . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ: زَعَمُوا أَنَّهُ مُخَرِّشٌ، وَأَنَّهُ الصَّوَابُ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ: مُزَاحِمٌ هَذَا هُوَ مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ، وَابْنُ صَفْوَانَ، وَلَيْسَ هُوَ مُزَاحِمَ بْنَ زُفَرَ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14923أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ: لَقِيتُ شَيْخًا بِمَكَّةَ اسْمُهُ سَالِمٌ، فَاكْتَرَيْتُ مِنْهُ بَعِيرًا إِلَى مِنًى، فَسَمِعَنِي أُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

فَقَالَ: هُوَ جَدِّي وَهُوَ مُحَرِّشُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَعْبِيُّ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَكَيْفَ مَرَّ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِيهِ أَبِي وَأَهْلُنَا.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ: أَكْثَرُ أَهْلِ الْحَدِيثِ يَقُولُونَ مُحَرِّشٌ، وَيَنْسُبُونَهُ مُحَرِّشُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ الْكَعْبِيُّ الْخُزَاعِيُّ، وَهُوَ مَعْدُودٌ فِي أَهْلِ مَكَّةَ، رُوِيَ عَنْهُ حَدِيثٌ وَاحِدٌ: nindex.php?page=hadith&LINKID=101003nindex.php?page=treesubj&link=29386_30818_33052أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ،  ثُمَّ أَصْبَحَ بِمَكَّةَ ، كَبَايِتٍ قَالَ: وَرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ، [هَذَا نِصْفٌ، وَإِنَّمَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيِّ بِخَطِّ الْأَصِيلِيِّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَرِّشٍ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ] .