إسلام ويب - التحقيق في أحاديث الخلاف - كتاب النكاح - مسألة الاشتغال بالنكاح في حق غير التائق أفضل من التشاغل بنفل العبادة- الجزء رقم2

كتاب النكاح

مسألة: الاشتغال بالنكاح في حق غير التائق أفضل من التشاغل بنفل العبادة. وقال [ ص: 254 ] الشافعي : نفل العبادة له أفضل. لنا أحاديث: الأول:

1682 - أخبرنا ابن الحصين ، قال: أنبأ ابن المذهب ، أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، ثنا يعلى بن عبيد ، ثنا الأعمش ، عن عمارة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال: قال عبد الله : كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شبابا ليس لنا شيء ، فقال: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ، فإن الصوم له وجاء .

والثاني: في الصحيحين من حديث أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: لكني أصوم وأفطر ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني .

والثالث: رواه أحمد من حديث أنس ، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا ، ويقول: تزوجوا الودود الولود ، إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة .

والرابع: رواه أحمد من حديث أبي ذر أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لعكاف بن بشر : هل لك من زوجة؟ قال: لا ، قال: ولا جارية؟ قال: ولا جارية ، قال: وأنت موسر بخير؟ قال: وأنا موسر ، قال: أنت إذا من إخوان الشياطين ، إن سنتنا النكاح ، شراركم عزابكم ، وأراذلكم عزابكم ، أبالشياطين يمرسون؟ .

احتجوا بثلاثة أحاديث:

أحدها: في الصحيحين من حديث أبي هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إن الله -عز وجل- يقول: الصوم لي .

والثاني: في أفراد البخاري من حديث أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يروي عن ربه -عز وجل- أنه قال: ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به . قالوا: ومثل ذلك لا يلقى في النكاح.

[ ص: 255 ] والثالث:

1693 - أخبرنا به أبو القاسم الكاتب ، أنبأ أبو علي بن المذهب ، أنبأ أبو بكر بن مالك ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، ثنا أبو معاوية ، قال: ثنا الأعمش ، عن سالم ، عن ثوبان ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن خير أعمالكم الصلاة .