مسألة: وقال [ ص: 207 ] والمسح يتوقت بيوم وليلة للمقيم وبثلاثة أيام ولياليها للمسافر. : ليس فيه توقيت ، لنا ستة أحاديث: مالك
الحديث الأول:
233 - أخبرنا ، أنبأنا هبة الله بن محمد ، أنبأنا الحسن بن علي ، حدثنا أحمد بن جعفر ، قال حدثني أبي ، قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل يزيد ، عن الحجاج ، عن الحكم ، عن ، عن القاسم بن مخيمرة ، قال شريح بن هانئ عن المسح فقالت : سل عائشة عليا فإنه أعلم بهذا مني ، إنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألت عليا فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوم وليلة . سألت انفرد بإخراجه . مسلم
الحديث الثاني:
234 - وبالإسناد حدثنا أحمد ، قال حدثنا ، حدثنا يحيى بن آدم سفيان بن عاصم ، عن ، قال زر بن حبيش فسألته عن المسح على الخفين فقال : كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام إلا من جنابة ، ولكن من غائط وبول ونوم . صفوان بن عسال قال : أتيت : هذا حديث حسن صحيح ، [ ص: 208 ] فإن قيل : قد تكلموا في حفظ الترمذي ، قلنا: قد خرج عنه في الصحيحين. عاصم بن أبي النجود
الحديث الثالث:
235 - أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم ، قال أنبأنا ، الأزدي ، قالا أنبأنا والغورجي ، قال حدثنا الجراحي ، قال حدثنا المحبوبي ، قال حدثنا الترمذي قتيبة ، قال حدثنا ، عن أبو عوانة ، عن سعيد بن مسروق إبراهيم التيمي ، عن عمرو بن ميمون ، عن ، عن أبي عبد الله الجدلي خزيمة بن ثابت قال عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن المسح على الخفين فقال: للمسافر ثلاثة أيام ، وللمقيم يوم وليلة . : هذا حديث حسن صحيح. الترمذي
الحديث الرابع:
236 - أخبرنا محمد بن أحمد بن صرما ، قال أنبأنا عبد الله بن الحسن الخلال ، أنبأنا عبيد الله بن أحمد الصيدلاني ، قال حدثنا ، قال حدثنا أبو بكر النيسابوري محمد بن إسحاق ، حدثنا محمد بن عمر ، حدثنا قدامة بن موسى الجمحي ، عن الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال . المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن ، وللمقيم يوم وليلة
الحديث الخامس:
237 - وبالإسناد حدثنا ، قال حدثنا النيسابوري ، حدثنا علي بن حرب ، قال حدثني زيد بن الحباب خالد بن أبي بكر بن عبيد الله ، قال حدثني سالم عن ابن عمر أن سعد بن أبي وقاص عن المسح فقال عمر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالمسح على ظهر الخف للمسافر ثلاثة أيام ، وللمقيم يوم وليلة عمر بن الخطاب [ ص: 209 ] . سأل
الحديث السادس:
238 - وبالإسناد عن ، قال حدثني زيد بن الحباب عمر بن عبد الله الثمالي ، عن ، عن يحيى بن أبي كثير أبي سلمة ، عن ، قال أبي هريرة سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المسح على الخفين فقال: للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليها . احتجوا بأحاديث:
الحديث الأول:
239 - أنبأنا به محمد بن أحمد بن صرما ، قال أنبأنا عبد الله بن الحسن الخلال ، قال أنبأنا عبيد الله بن أحمد الصيدلاني ، حدثنا ، قال حدثنا أبو بكر النيسابوري محمد بن إسحاق ، قال أنبأنا ، قال أنبأنا سعيد بن عفير يحيى بن أيوب ، قال حدثني عبد الرحمن بن رزين ، عن ، عن محمد بن يزيد بن أبي زياد أيوب بن قطن ، عن عبادة بن نسي أبي بن عمارة أنه قال : يا رسول الله أمسح على الخفين؟ قال : نعم ، قال يوما يا رسول الله؟ قال: نعم ويومين ، قال: يومين يا رسول الله ؟ قال: نعم وثلاثا ، قال: وثلاثا؟ قال: نعم حتى بلغ سبعا ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، وما بدا لك. قال عن : رجاله لا يعرفون ، وقال أحمد بن حنبل : هذا إسناد لا يثبت ، الدارقطني وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب مجهولون ، والله أعلم.
الحديث الثاني:
240 - أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، أنبأنا ، قال أنبأنا عبد الله بن الحسن عبيد الله الصيدلاني ، قال حدثنا ، قال حدثنا أبو بكر النيسابوري ، قال أنبأنا يونس بن عبد الأعلى ، قال أخبرني ابن [ ص: 210 ] وهب حيوة ، قال سمعت يقول : حدثني يزيد بن أبي حبيب عبد الله بن الحكم ، عن : علي بن رباح حدثه أنه قدم على عقبة بن عامر عمر بفتح دمشق ، قال وعلي خفان ، فقال لي عمر : كم لك يا عقبة مذ لم تنزع خفيك؟ فذكرت من الجمعة ، منذ ثمانية أيام ، قال: أحسنت أو أصبت السنة. هذا حديث قد اختلف على أن فيه ، فرواه عنه يزيد بن أبي حبيب جرير ، عن ليس بينهما أحد. علي بن رباح
الحديث الثالث:
241 - أخبرنا ، أنبأنا أبو الحسين بن عبد الخالق ، قال أنبأنا أبو طاهر بن يوسف ، أنبأنا محمد بن عبد الملك ، قال حدثني علي بن عمر أبو محمد بن صاعد ، حدثنا الربيع بن سليمان ، قال حدثنا ، حدثنا أسد بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، عبيد الله بن أبي بكر وثابت ، عن أنس وهذا محمول على مدة الثلاث بدليلنا . عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه ، فليمسح عليهما ، وليصل فيهما ، ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة .