مسائل الجزية
مسألة: خلافا لأحد قولي المجوس لا كتاب لهم. . الشافعي
1913 - أنبأنا أبو غالب الماوردي ، قال: أنبأ أبو علي التستري ، أنبأ أبو عمر الهاشمي ، ثنا ، قال: ثنا أبو علي اللؤلؤي ، ثنا أبو داود ، ثنا أحمد بن سنان الواسطي ، عن محمد بن بلال ، عن عمران القطان أبي حمزة عن ، قال: إن ابن عباس أهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم إبليس المجوسية.
1914 - أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي ، أنبأ مكي بن منصور بن علان وأخبرتنا فاطمة بنت الحسن بن الحسين بن فضلويه قالت: أنبأ أحمد بن علي بن ثابت ، قال: أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن الحربي ، قال: أنبأ ، ثنا أبو العباس الأصم الربيع بن سليمان ، ثنا ، قال: ثنا الشافعي سفيان ، عن ، عن سعيد بن المرزبان ، قال: نصر بن عاصم : علام تؤخذ الجزية من المجوس وليسوا بأهل كتاب؟ فقام إليه فروة بن نوفل المستورد فأخذ بتلابيبه ، فقال: يا عدو الله تطعن على أبي بكر وعمر وعلى أمير المؤمنين -يعني عليا - وقد أخذوا منهم الجزية ، فذهب به إلى القصر فخرج عليهم علي ، فقال: بيد أني أعلم الناس بالمجوس ، كان لهم علم يعلمونه ، وكتاب يدرسونه ، وأن ملكهم سكر ، فوقع على ابنته أو أمه فاطلع عليه بعض أهل مملكته ، فلما صحا جاؤوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ، فدعا أهل مملكته ، فقال: تعلمون دينا خيرا من دين آدم قد كان آدم ينكح بنيه من بناته ، فأنا على دين آدم ، فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه ، وقاتلوا الذين يخالفونهم حتى قتلوهم ، فأصبحوا وقد أسري على كتابهم فرفع من بين أظهرهم ، وذهب العلم الذي في صدورهم ، وهم أهل كتاب ، وقد أخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأبو بكر وعمر منهم الجزية قال مجروح ، قال . سعيد بن المرزبان يحيى بن سعيد : لا أستحل أن أروي عنه ، وقال يحيى : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه ، وقال الفلاس : متروك الحديث ، وقال : كان ثقة ، وقال أبو أسامة أبو زرعة : صدوق مدلس.
1915 - وبالإسناد قال : وأنبأ الشافعي ، عن مالك ، عن أبيه جعفر بن محمد ذكر المجوس ، فقال: ما أدري ما أصنع في أمرهم ، فقال له عمر بن الخطاب : أشهد لسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: سنوا بهم سنة أهل الكتاب عبد الرحمن بن عوف . أن [ ص: 354 ]
1916 - أخبرنا ، قال: أنبأ ابن الحصين ، أنبأ ابن المذهب ، ثنا أحمد بن جعفر ، قال: حدثني أبي ، ثنا عبد الله بن أحمد سفيان بن عمرو سمع بجالة يقول: عمر قبل الجزية من المجوس حتى شهد ، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخذها من مجوس عبد الرحمن بن عوف هجر . انفرد بإخراجه لم يكن . البخاري