حديث nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث سليمان: "أن قوما كانوا في سفر، فكانوا إذا ركبوا قالوا: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=13سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين قال: وكان فيهم رجل على ناقة له رازم، فقال: أما أنا فإني لهذه مقرن، قال: فقمصت به، فصرعته، فدقت عنقه".

يرويه nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب، عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=22974يزيد بن حازم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار.

قال nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد: الرازم: الذي لا يتحرك هزالا، وقد رزم يرزم رزاما، وبعير رازم، وإبل رزمى.

قال nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد: والرازح مثل الرازم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: الماقط مثل الرازم، وقد مقط مقوطا.

وفي قصة خيبر: أنهم وجدوا في الكتيبة طعاما كثيرا، قد كانوا أمسكوه لمأكلتهم، وكانت سنة مرزمة أي: مقحطة يهزل فيها المال، وتعجف الدواب.

nindex.php?page=treesubj&link=34079وقوله: إني لهذه مقرن  أي: مطيق. يقال: أقرنت لهذا الأمر، أي أطقته.

[ ص: 52 ]

ويقال: قمصت الدابة قماصا إذا وثبت، أنشدني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=15611أبي العباس ثعلب:

ليس خليلي بالملول اللاصي ولا كبرذون خصاه الخاصي     فلج في ذعر وفي قماص

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ: "أَنَّ قَوْمًا كَانُوا فِي سَفَرٍ، فَكَانُوا إِذَا رَكِبُوا قَالُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=13سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ قَالَ: وَكَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ رَازِمٍ، فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَإِنِّي لِهَذِهِ مُقْرِنٌ، قَالَ: فَقَمَصَتْ بِهِ، فَصَرَعَتْهُ، فَدَقَّتْ عُنُقَهُ".

يَرْوِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22974يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=5861أَبُو زَيْدٍ: الرَّازِمُ: الَّذِي لَا يَتَحَرَّكُ هُزَالًا، وَقَدْ رَزَمَ يَرْزِمُ رُزَامًا، وَبَعِيرٌ رَازِمٌ، وَإِبِلٌ رَزْمَى.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=5861أَبُو زَيْدٍ: وَالرَّازِحُ مِثْلُ الرَّازِمِ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ: الْمَاقِطُ مِثْلُ الرَّازِمِ، وَقَدْ مَقَطَ مُقُوطًا.

وَفِي قِصَّةِ خَيْبَرَ: أَنَّهُمْ وَجَدُوا فِي الْكَتِيبَةِ طَعَامًا كَثِيرًا، قَدْ كَانُوا أَمْسَكُوهُ لِمَأْكَلَتِهِمْ، وَكَانَتْ سَنَةً مُرْزِمَةً أَيْ: مُقْحِطَةً يُهْزَلُ فِيهَا الْمَالُ، وَتَعْجَفُ الدَّوَابُّ.

nindex.php?page=treesubj&link=34079وَقَوْلُهُ: إِنِّي لِهَذِهِ مُقْرِنٌ  أَيْ: مُطِيقٌ. يُقَالُ: أَقْرَنْتُ لِهَذَا الْأَمْرِ، أَيْ أَطَقْتُهُ.

[ ص: 52 ]

وَيُقَالُ: قَمَصَتِ الدَّابَّةُ قِمَاصًا إِذَا وَثَبَتْ، أَنْشَدَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ:

لَيْسَ خَلِيلِي بِالْمَلُولِ اللَّاصِي وَلَا كَبِرْذَوْنٍ خَصَاهُ الْخَاصِي     فَلَجَّ فِي ذُعْرٍ وَفِي قُمَاصِ