الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
وقال أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- أن بريدة الأسلمي قال: سمع رسول الله صوتا بالليل يعني رجلا يقرأ بالقرآن، فقال: "أتقوله: مرائيا"   .

أخبرناه محمد بن هاشم، حدثنا الدبري، عن عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن مالك بن مغول قال: سمعت عبد الله بن بريدة يحدث عن أبيه.

قوله: أتقوله: يريد أتظنه،  قال الشاعر:


متى تقول القلص الرواسما يلحقن أم عاصم وعاصما



أي: متى تظن القلص تلحقهما؛ ولذلك نصب القلص.

قال الفراء: العرب تجعل ما بعد القول مرفوعا على الحكاية فتقول: قلت عبد الله ذاهب، وقلت إنك قائم. هذا في جميع القول إلا في أتقول وحدها في حرف الاستفهام، فإنهم ينزلونها منزلة أتظن، فيقولون: أتقول: إنك خارج، ومتى تقول: إن عبد الله منطلق، وأنشد:


أما الرحيل فدون بعد غد     فمتى تقول الدار تجمعنا



بنصب الدار كأنه قال: فمتى تظن الدار تجمعنا.

[ ص: 336 ]

وحدثنا خلف بن محمد الخيام، نا إبراهيم بن معقل، نا محمد بن إسماعيل البخاري، نا عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أراد أن يعتكف، فلما انصرف إلى المكان الذي يريد أن يعتكف إذا أخبية لعائشة وحفصة وزينب، فقال: "البر تقولون بهن"، ثم انصرف فلم يعتكف.

قوله: "البر تقولون بهن" معناه: البر تظنون بهن.

التالي السابق


الخدمات العلمية