وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=691399nindex.php?page=treesubj&link=32721_1606 "إن نساني الشيطان شيئا من صلاتي فليسبح القوم ولتصفق النساء".  

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=13136ابن داسة، نا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل، نا حماد، عن nindex.php?page=showalam&ids=13999الجريري، عن nindex.php?page=showalam&ids=12179أبي نضرة قال: حدثنا شيخ من طفاوة، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، قال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان : القوم مرسلة إذا أطلق لقي الرجال دون النساء، وعلى هذا قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11لا يسخر قوم من قوم ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11ولا نساء من نساء .

ومنه قول الشاعر:

وما أدري وسوف إخال أدري أقوم آل حصن أم نساء

يريد: أرجال أم نساء.

والقوم أيضا جمع قائم: كالصوم جمع صائم، والزور جمع زائر، ويجمع القائم أيضا على القامة، كالقائد على القادة، وأنشدني nindex.php?page=showalam&ids=12104أبو عمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=15611أبي العباس ثعلب، عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي:

لما رأيت أنه لا قامه     وأنني ساق على السآمه

نزعت نزعا زعزع الدعامه

[ ص: 527 ] قال: فقلت لابن الأعرابي: كيف تزعزع الدعامة ولا قامة هناك ؟ قال: أراد أنه ليس هناك قوم يستقون.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=691399nindex.php?page=treesubj&link=32721_1606 "إِنْ نَسَّانِيَ الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ".  

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13136ابْنُ دَاسَةَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا حَمَّادٌ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13999الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12179أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنَ طُفَاوَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ : الْقَوْمُ مُرْسِلَةٌ إِذَا أُطْلِقَ لَقِيَ الرِّجَالَ دُونَ النِّسَاءِ، وَعَلَى هَذَا قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ ، nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=11وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ .

وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ:

وَمَا أَدْرِي وَسَوْفَ إِخَالُ أَدْرِي أَقَوْمٌ آلُ حِصْنٍ أَمْ نِسَاءُ

يُرِيدُ: أَرِجَالٌ أَمْ نِسَاءٌ.

وَالْقَوْمُ أَيْضًا جَمْعٌ قَائِمٌ: كَالصَّوْمِ جَمْعُ صَائِمٌ، وَالزَّوْرُ جَمْعُ زَائِرٍ، وَيُجْمَعُ الْقَائِمُ أَيْضًا عَلَى الْقَامَةِ، كَالْقَائِدِ عَلَى الْقَادَةِ، وَأَنْشَدَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12104أَبُو عُمَرَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15611أَبِي الْعَبَّاسِ ثَعْلَبٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ:

لَمَّا رَأَيْتُ أَنَّهُ لَا قَامَهْ     وَأَنَّنِي سَاقٍ عَلَى السَّآمَهْ

نَزَعْتُ نَزْعًا زَعْزَعَ الدِّعَامَهْ

[ ص: 527 ] قَالَ: فَقُلْتُ لِابْنِ الْأَعْرَابِيِّ: كَيْفَ تُزَعْزِعِ الدَّعَامَةَ وَلَا قَامَةَ هُنَاكَ ؟ قَالَ: أَرَادَ أَنَّهُ لَيْسَ هُنَاكَ قَوْمٌ يَسْتَقُونَ.