وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه: nindex.php?page=treesubj&link=34079أنه ذكر أيوب فقال: "كان إذا مر بالرجلين يتزاعمان فيذكران الله رجع إلى بيته فيكفر عنهما".  

يرويه nindex.php?page=showalam&ids=15974سعيد بن أبي مريم، عن nindex.php?page=showalam&ids=22349نافع بن يزيد، عن عقيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس.

قوله: يتزاعمان معناه يتداعيان شيئا فيختلفان فيه فيزعم أحدهما شيئا، والآخر شيئا بخلافه، ولا يكاد يقال الزعم إلا في خلاف أو أمر غير [ ص: 536 ] موثوق به ولذلك قيل زعموا مطية الكذب. قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: الزعوم من الغنم هي التي لا يدرى أبها شحم أم لا، ومنه قيل: في قول فلان مزاعم وهو الذي لا يوثق به.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: nindex.php?page=treesubj&link=34079أَنَّهُ ذَكَرَ أَيُّوبَ فَقَالَ: "كَانَ إِذَا مَرَّ بِالرَّجُلَيْنِ يَتَزَاعَمَانِ فَيَذْكُرَانِ اللَّهَ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَيُكَفَّرُ عَنْهُمَا".  

يَرْوِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15974سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=22349نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ.

قَوْلُهُ: يَتَزَاعَمَانِ مَعْنَاهُ يَتَدَاعَيَانِ شَيْئًا فَيَخْتَلِفَانِ فِيهِ فَيَزْعُمُ أَحَدُهُمَا شَيْئًا، وَالْآخَرُ شَيْئًا بِخِلَافِهِ، وَلَا يَكَادُ يُقَالُ الزَّعْمُ إِلَّا فِي خِلَافٍ أَوْ أَمْرٍ غَيْرِ [ ص: 536 ] مَوْثُوقٍ بِهِ وَلِذَلِكَ قِيلَ زَعَمُوا مَطِيَّةُ الْكَذِبِ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: الزَّعُومُ مِنَ الْغَنَمِ هِيَ الَّتِي لَا يُدْرَى أَبِهَا شَحْمٌ أَمْ لَا، وَمِنْهُ قِيلَ: فِي قَوْلِ فُلَانٍ مُزَاعَمٌ وَهُوَ الَّذِي لَا يُوثَقُ بِهِ.