وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=695458nindex.php?page=treesubj&link=26613 "ما من مؤمن يمرض مرضا حتى يحرضه إلا حط الله عنه خطاياه".  

[رواه] nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب الحضرمي عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=21136عمرو بن الشريد عن أبيه قوله: يحرضه معناه يدنفه والحرض الذي أشرف على الهلاك.

قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=85حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين ومنه قيل للرجل الساقط حارض قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي يقال رجل حارضة وهو الأحمق وقال أبو عمرو حارض بلا هاء وقال العرجي:

إني امرؤ لج بي حب فأحرضني حتى بليت وحتى شفني السقم

وقال امرؤ القيس:

أرى المرء ذا الأذواد يصبح محرضا     كإحراض بكر في الديار مريض

[ ص: 139 ]

ويقال: إن الحرض هو الذي لا يتخذ سلاحا ولا يقاتل قال الطرماح:

من يرم جمعهم يجدهم مراجيـ     ـح حماة لا العزل الأحراض

[أي ليسوا بالعزل الأحراض]وأما حديثه الآخر أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=695458 "لا يمرض مؤمن إلا حط هدبة من خطيئته" .

حدثنيه محمد بن المكي نا إسحاق بن إبراهيم نا قتيبة نا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر فإنه يريد بالهدبة القطعة والطائفة منها يقال: هدبت الشيء إذا قطعته ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=211خباب بن الأرت أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=909947 "هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه فوقع أجرنا على الله فمنا من خرج من الدنيا لم يصب منها شيئا ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهدبها" وأرى هدبة الثوب من هذا أخذت.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=695458nindex.php?page=treesubj&link=26613 "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَمْرَضُ مَرَضًا حَتَّى يُحْرِضَهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطَايَاهُ".  

[رَوَاهُ] nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21136عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَوْلُهُ: يُحْرِضُهُ مَعْنَاهُ يُدْنِفُهُ وَالْحَرِضُ الَّذِي أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَاكِ.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=85حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ وَمِنْهُ قِيلَ لِلرَّجُلِ السَّاقِطِ حَارِضٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ يُقَالُ رَجُلٌ حَارِضَةٌ وَهُوَ الْأَحْمَقُ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو حَارِضٌ بِلَا هَاءٍ وَقَالَ الْعَرْجِيُّ:

إِنِّي امْرُؤٌ لَجَّ بِي حُبٌّ فَأَحْرَضَنِي حَتَّى بَلِيتُ وَحَتَّى شَفَّنِي السَّقَمُ

وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ:

أَرَى الْمَرْءَ ذَا الْأَذْوَادِ يُصْبِحُ مُحْرَضًا     كَإِحْرَاضِ بَكْرٍ فِي الدِّيَارِ مَرِيضِ

[ ص: 139 ]

وَيُقَالُ: إِنَّ الْحَرِضَ هُوَ الَّذِي لَا يَتَّخِذُ سِلَاحًا وَلَا يُقَاتِلُ قَالَ الطِّرِمَّاحُ:

مَنْ يَرُمْ جَمْعَهُمْ يَجِدْهُمْ مَرَاجِيـ     ـحَ حُمَاةً لَا الْعُزَّلُ الْأَحْرَاضُ

[أَيْ لَيْسُوا بِالْعُزَّلِ الْأَحْرَاضِ]وَأَمَّا حَدِيثُهُ الْآخَرُ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=695458 "لَا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ إِلَّا حُطَّ هُدْبَةٌ مِنْ خَطِيئَتِهِ" .

حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا قُتَيْبَةُ نَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ فَإِنَّهُ يُرِيدُ بِالْهُدْبَةِ الْقِطْعَةَ وَالطَّائِفَةَ مِنْهَا يُقَالُ: هَدَبْتُ الشَّيْءَ إِذَا قَطَعْتَهُ وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=211خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ أَنَّهُ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=909947 "هَاجَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا" وَأَرَى هُدْبَةَ الثَّوْبِ مِنْ هَذَا أُخِذَتْ.