وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أنه لما صالح نصارى أهل الشام كتبوا له كتابا إنا لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا قلية ولا نخرج سعانينا ولا باعوثا [ ص: 74 ] أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصغاني أخبرنا الربيع بن ثعلب أخبرنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة بن مصرف عن nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق عن nindex.php?page=showalam&ids=16345عبد الرحمن بن غنم .

القلية يقال : إنها شبه الصومعة تكون للراهب والسعانين يقال : إنه عيدهم الأول وذلك قبل فصحهم بأسبوع يخرجون بصلبانهم .

والباعوث يقال : إنه استسقاء النصارى يخرجون بصلبانهم إلى الصحارى يستسقون صولحوا على أن لا يخرجوا زيهم ولا يظهروه للمسلمين فيفتنوهم بذلك .

وقال بعضهم : إنما هو الباغوت بالغين معجمة والتاء التي هي أخت الطاء وهو عيد للنصارى اسم أعجمي.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ أَنَّهُ لَمَّا صَالَحَ نَصَارَى أَهْلِ الشَّامِ كَتَبُوا لَهُ كِتَابًا إِنَّا لَا نُحْدِثُ فِي مَدِينَتِنَا كَنِيسَةً وَلَا قِلِّيَّةً وَلَا نُخْرِجُ سَعَانِيَنَا وَلَا بَاعُوثًا [ ص: 74 ] أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعِيزَارِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16345عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ .

الْقِلِّيَّةُ يُقَالُ : إِنَّهَا شِبْهُ الصَّوْمَعَةِ تَكُونُ لِلرَّاهِبِ وَالسَّعَانِينُ يُقَالُ : إِنَّهُ عِيدُهُمُ الْأَوَّلُ وَذَلِكَ قَبْلَ فُصْحِهِمْ بِأُسْبُوعٍ يَخْرُجُونَ بِصُلْبَانِهِمْ .

وَالْبَاعُوثُ يُقَالُ : إِنَّهُ اسْتِسْقَاءُ النَّصَارَى يَخْرُجُونَ بِصُلْبَانِهِمْ إِلَى الصَّحَارَى يَسْتَسْقُونَ صُولِحُوا عَلَى أَنْ لَا يُخْرِجُوا زِيَّهُمْ وَلَا يُظْهِرُوهُ لِلْمُسْلِمِينَ فَيَفْتِنُوهُمْ بِذَلِكَ .

وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا هُوَ الْبَاغُوتُ بِالْغَيْنِ مُعْجَمَةً وَالتَّاءِ الَّتِي هِيَ أُخْتُ الطَّاءِ وَهُوَ عِيدٌ لِلنَّصَارَى اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ.