الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
صفحة جزء
حديث أبي الدرداء عويمر بن مالك رضي الله عنه.

وقال أبو سليمان في حديث أبي الدرداء أنه قال: ويل للقلب النخيب والجوف الرغيب ولا يبالي بقول الطبيب.  

أخبرناه ابن الأعرابي نا أبو داود نا يزيد نا محمد الدمشقي نا أبو مسهر حدثني صدقة حدثني ابن جابر عن عمير بن هانئ عن أبي الدرداء.

القلب النخيب هو الفاسد النغل وأصل هذا في الجبن يقال نخب قلب الرجل ينخب إذا جبن وضعف فهو منخوب ونخيب ورجل نخب وهو أنخب من نعامة قال حسان بن ثابت.


ألا أبلغ أبا سفيان عني فأنت مجوف نخب هواء

قال ابن السكيت إنما قيل للجبان منخوب ونخيب ومنتخب بمعنى أنه منتزع الفؤاد ومنه قولهم انتخبت رجلا من القوم أي انتزعت والنخبة المنتزعة من المتاع وغيره المنتقاة.

قال الأصمعي: من نعوت الجبان البرشاع وهو الذاهب القلب والجبأ الوهل الفزع قال الشاعر [ ص: 336 ] :


فما أنا من ريب المنون بجبإ     وما أنا من سيب الإله بيائس

قال والمنفوه الضعيف الفؤاد والمفؤود مثله. والكهكاهة المتهيب.

.

وأخبرني أبو عمر أنا ثعلب قال: الهيبان الجبان الهيوب قال: والهيبان الراعي والهيبان التراب أيضا وأنشد:


أكل يوم شاعر مستحدث     نحن إذا في الهيبان نبحث

والرغيب الأكول الواسع الجوف ويقال إناء رغيب ومكان رغيب أي واسع قال حميد بن ثور يصف القطا:


تبادر أطفالا مساكين دونها     فلا ما تخطاه العيون رغيب

وروى أبو بكر بن عياش عن سليمان بن قرم قال لما أراد الحجاج قتل سعيد بن جبير قال ائتوني بسيف رغيب أي عريض الصفحتين.

التالي السابق


الخدمات العلمية