وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر : nindex.php?page=treesubj&link=34079 " أن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم قال : أرسلني أبي إليه ، وكان لنا غنم فأردنا نفيتين تجفف عليهما الأقط ، فكتب إلى قيمه بخيبر : اجعل له نفيتين عريضتين طويلتين " .  

أخبرناه محمد بن المكي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصائغ ، نا سعيد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، هكذا قال : نفيتين على وزن بعيرين ، وإنما هو نفيتين ، واحدتهما نفية ، وهي شبه الطبق يعمل من خوص يجفف عليه الأقط ، فأما النفيتة [ ص: 403 ] فالدقيق يذر على ماء ولبن حليب ، وهو أغلظ من السخينة يتوسع بها صاحب العيال ، وهي الحريقة أيضا ، ولا تؤكل النفيتة ولا السخينة إلا عند عزة الطعام وعجف المال .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ : nindex.php?page=treesubj&link=34079 " أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ : أَرْسَلَنِي أَبِي إِلَيْهِ ، وَكَانَ لَنَا غَنَمٌ فَأَرَدْنَا نَفِيتَيْنِ تُجَفِّفُ عَلَيْهِمَا الْأَقِطَ ، فَكَتَبَ إِلَى قَيِّمَهِ بِخَيْبَرَ : اجْعَلْ لَهُ نَفِيتَيْنِ عَرِيضَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ " .  

أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمَكِّيِّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14614الصَّائِغُ ، نَا سَعِيدٌ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، هَكَذَا قَالَ : نَفِيتَيْنِ عَلَى وَزْنِ بَعِيرَيْنِ ، وَإِنَّمَا هُوَ نَفْيَتَيْنِ ، وَاحِدَتُهُمَا نَفْيَةٌ ، وَهِيَ شِبْهُ الطَّبَقِ يُعْمَلُ مِنْ خُوصٍ يُجَفَّفُ عَلَيْهِ الْأَقِطُ ، فَأَمَّا النَّفِيتَةُ [ ص: 403 ] فَالدَّقِيقُ يُذَرُّ عَلَى مَاءٍ وَلَبَنٍ حَلِيبٍ ، وَهُوَ أَغْلَظُ مِنَ السَّخِينَةِ يَتَوَسَّعُ بِهَا صَاحِبُ الْعِيَالِ ، وَهِيَ الْحَرِيقَةُ أَيْضًا ، وَلَا تُؤْكَلُ النَّفِيتَةُ وَلَا السَّخِينَةُ إِلَّا عِنْدَ عِزَّةِ الطَّعَامِ وَعَجَفِ الْمَالِ .