حديث nindex.php?page=showalam&ids=19239سراقة بن مالك :

.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=treesubj&link=18464_24085_382_34079سراقة أنه قال لقومه : إذا أتى أحدكم الغائط فليكرم قبلة الله ولا يستدبرها وليتق مجالس اللعن : الطريق والظل ، واستمخروا الريح ، واستشبوا على سوقكم ، وأعدوا النبل .  

أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=21943محمد بن هاشم ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16050سماك بن الفضل ، عن أبي راشد ، عن سراقة أنه كان يعلم قومه ذلك .

قوله : استمخروا الريح : أي استقبلوها . يقال : امتخر الفرس الريح إذا استقبلها يستروح ، ومنه مخور السفينة وهو قطعها الماء بالريح . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=14وترى الفلك مواخر فيه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12114أبو عمرو بن العلاء : تقول العرب في الرجل الأحمق : إنه والله لا يتوجه تريد أنه لا يستقبل الريح إذا قعد لحاجته ، وذلك أنه إذا استدبرها وجد ريح ما يبرز منه فهو لحمقه لا يتوجه .

وقوله : استشبوا على سوقكم : أي انتصبوا على سوقكم يريد : الاتكاء عليها في قضاء الحاجة ، ومنه شبوب الفرس وهو أن يرفع يديه ويعتمد على رجليه .

[ ص: 560 ]

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=19239سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ :

.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=18464_24085_382_34079سُرَاقَةَ أَنَّهُ قَالَ لِقَوْمِهِ : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيُكْرِمْ قِبْلَةَ اللَّهِ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلْيَتَّقِ مَجَالِسَ اللَّعْنِ : الطَّرِيقَ وَالظِّلَّ ، وَاسْتَمْخِرُوا الرِّيحَ ، وَاسْتَشِبُّوا عَلَى سُوقِكُمْ ، وَأَعِدُّوا النُّبَلَ .  

أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=21943مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14282الدَّبَرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16050سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ أَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُ قَوْمَهُ ذَلِكَ .

قَوْلُهُ : اسْتَمْخِرُوا الرِّيحَ : أَيِ اسْتَقْبِلُوهَا . يُقَالُ : امْتَخَرَ الْفَرَسُ الرِّيحَ إِذَا اسْتَقْبَلَهَا يَسْتَرْوِحُ ، وَمِنْهُ مُخُورُ السَّفِينَةِ وَهُوَ قَطْعُهَا الْمَاءَ بِالرِّيحِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=14وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12114أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ : تَقُولُ الْعَرَبُ فِي الرَّجُلِ الْأَحْمَقِ : إِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَتَوَجَّهُ تُرِيدُ أَنَّهُ لَا يَسْتَقْبِلُ الرِّيحَ إِذَا قَعَدَ لِحَاجَتِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا اسْتَدْبَرَهَا وَجَدَ رِيحَ مَا يَبْرُزُ مِنْهُ فَهُوَ لِحُمْقِهِ لَا يَتَوَجَّهُ .

وَقَوْلُهُ : اسْتَشِبُّوا عَلَى سُوقِكُمْ : أَيِ انْتَصِبُوا عَلَى سُوقِكُمْ يُرِيدُ : الِاتِّكَاءَ عَلَيْهَا فِي قَضَاءِ الْحَاجَةِ ، وَمِنْهُ شُبُوبُ الْفَرَسِ وَهُوَ أَنْ يَرْفَعَ يَدَيْهِ وَيَعْتَمِدَ عَلَى رِجْلَيْهِ .

[ ص: 560 ]