وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=treesubj&link=31665_34079ابن الزبير أنه وقع حبشي في بئر زمزم فأمر أن يدلوا ماءها   .

من حديث هشيم ، عن منصور ، عن عطاء .

قوله : يدلوا : أي ينزحوها بالدلاء ، يقال : دلوت الدلو إذا نشطتها وأدليتها إذا ألقيتها في البئر فإن أرسلت في بئر أو في مهواة شيئا غير الدلو كالحبل ونحوه قلت : دليته تدلية . فأما قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=22فدلاهما بغرور فالمعنى أنه غرهما . يقال : دلاه بحبل غرور إذا غره ، والتدلية والحبل مثلان ، قال الشاعر :

وإن امرأ دنياه أكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=31665_34079ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ وَقَعَ حَبَشِيٌّ فِي بِئْرِ زَمْزَمَ فَأَمَرَ أَنْ يَدْلُوا مَاءَهَا   .

مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَطَاءٍ .

قَوْلُهُ : يَدْلُوا : أَيْ يَنْزَحُوهَا بِالدِّلَاءِ ، يُقَالُ : دَلَوْتُ الدَّلْوَ إِذَا نَشَطْتَهَا وَأَدْلَيْتَهَا إِذَا أَلْقَيْتَهَا فِي الْبِئْرِ فَإِنْ أَرْسَلْتَ فِي بِئْرٍ أَوْ فِي مَهْوَاةٍ شَيْئًا غَيْرَ الدَّلْوِ كَالْحَبْلِ وَنَحْوِهِ قُلْتُ : دَلَّيْتُهُ تَدْلِيَةً . فَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=22فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَالْمَعْنَى أَنَّهُ غَرَّهُمَا . يُقَالُ : دَلَّاهُ بِحَبْلِ غُرُورٍ إِذَا غَرَّهُ ، وَالتَّدْلِيَةُ وَالْحَبَلُ مَثَلَانِ ، قَالَ الشَّاعِرُ :

وَإِنَّ امْرَأً دُنْيَاهُ أَكْبَرُ هَمِّهِ لَمُسْتَمْسِكٌ مِنْهَا بِحَبْلِ غُرُورِ