حديث nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق بن الأجدع

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق: "أنه خرج إلى سفر، فكان آخر من ودعه رجل من جلسائه، فقال له: إنك قريع القراء، وإن زينك لهم زين، وشينك لهم شين، فلا تحدثن نفسك بفقر، ولا طول عمر".

حدثناه أحمد بن إبراهيم بن مالك، نا nindex.php?page=showalam&ids=14113الحسن بن سفيان، نا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة، نا عفان، نا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن مغيرة، عن عامر.

القريع: فحل الإبل، ضرب المثل به، يريد أنك رئيس القراء وإمامهم، والقريع أيضا المختار والمنتخب، وقرعة المال: خياره.

قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: اقترعت الشيء، إذا اخترته، وسمي قريعا؛ لأنه اقترع: أي اختير.

وأخبرني عبد العزيز بن محمد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا سويد، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك، nindex.php?page=hadith&LINKID=941077عن nindex.php?page=showalam&ids=16034سليمان بن المغيرة، نا nindex.php?page=showalam&ids=12423إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال: "زار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- nindex.php?page=showalam&ids=228سعد بن عبادة، فقال عنده، فلما أبرد جاء بحمار أعرابي قطوف، فركب رسول الله، قال: فبعث بالحمار إلى سعد، وهو هملاج قريع ما يساير".

[ ص: 24 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34079أراد بالقريع  الفاره، وقريع كل شيء: المختار منه، وقرعته: خياره.

قال nindex.php?page=showalam&ids=5861أبو زيد: ويقال في هذا: اعتامه، وامتخره وانتصاه إذا اختاره، وهو الخيرة والعيمة والنصية، والمخرة: الشيء الذي يختاره، وهو القفوة أيضا.

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقٍ: "أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى سَفَرٍ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ وَدَّعَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّكَ قَرِيعُ الْقُرَّاءِ، وَإِنَّ زَيْنَكَ لَهُمْ زَيْنٌ، وَشَيْنَكَ لَهُمْ شَيْنٌ، فَلَا تُحَدِّثَنَّ نَفْسَكَ بِفَقْرٍ، وَلَا طُولِ عُمْرٍ".

حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14113الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا عَفَّانُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ.

الْقَرِيعُ: فَحْلُ الْإِبِلِ، ضَرَبَ الْمَثَلَ بِهِ، يُرِيدُ أَنَّكَ رَئِيسُ الْقُرَّاءِ وَإِمَامُهُمْ، وَالْقَرِيعُ أَيْضًا الْمُخْتَارُ وَالْمُنْتَخَبُ، وَقُرْعَةُ الْمَالِ: خِيَارُهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: اقْتَرَعْتُ الشَّيْءَ، إِذَا اخْتَرْتَهُ، وَسُمِّيَ قَرِيعًا؛ لِأَنَّهُ اقْتُرِعَ: أَيِ اُخْتِيرَ.

وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا سُوَيْدٌ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=941077عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16034سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12423إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: "زَارَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- nindex.php?page=showalam&ids=228سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ، فَقَالَ عِنْدَهُ، فَلَمَّا أَبْرَدَ جَاءَ بِحِمَارِ أَعْرَابِيٍّ قَطُوفٍ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: فَبَعَثَ بِالْحِمَارِ إِلَى سَعْدٍ، وَهُوَ هِمْلَاجٌ قَرِيعٌ مَا يُسَايَرُ".

[ ص: 24 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34079أَرَادَ بِالْقَرِيعِ  الْفَارِهَ، وَقَرِيعُ كُلِّ شَيْءٍ: الْمُخْتَارُ مِنْهُ، وَقُرْعَتُهُ: خِيَارُهُ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=5861أَبُو زَيْدٍ: وَيُقَالُ فِي هَذَا: اعْتَامَهُ، وَامْتَخَرَهُ وَانْتَصَاهُ إِذَا اخْتَارَهُ، وَهُوَ الْخِيرَةُ وَالْعِيمَةُ وَالنَّصِيَّةُ، وَالْمَخَرَةُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَخْتَارُهُ، وَهُوَ الْقِفْوَةُ أَيْضًا.