حديث nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف بن قيس

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف: "أنه بلغه أن رجلا يغتابه، فقال: عثيثة تقرم جلدا أملسا".

حدثنيه محمد بن عبد الواحد النحوي، أخبرنا أبو العباس أحمد بن يحيى، عن nindex.php?page=showalam&ids=16968محمد بن سلام الجمحي.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: عثيثة،  تصغير عثة، وهي دويبة تشبه القراد تلحس الصوف والثياب،قال الشاعر:

وعث قد وكلت إليه أهلي فضاع الأهل واجتيح الحريم

وقوله: تقرم أي: تقرض، وأصل القرم تناول الجدي الرضيع الحشيش بمقاديم فمه، مثل ضربه، يريد: أن قول هذا المغتاب وقدحه فيه لا يضره، كما أن العثة لا تقدر على الجلد الأملس، وأنشدني أبو رجاء الغنوي في مثل هذا، قال: أنشدونا عن أبي عبيدة:

فإن تشتمونا على لؤمكم     فقد يلحس العث ملس الأدم

[ ص: 36 ]

حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=13669الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13669الْأَحْنَفِ: "أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يَغْتَابُهُ، فَقَالَ: عُثَيْثَةٌ تَقْرِمُ جِلْدًا أَمْلَسَا".

حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ النَّحْوِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16968مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الْجُمَحِيِّ.

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: عُثَيْثَةٌ،  تَصْغِيرُ عُثَّةٍ، وَهِيَ دُوَيْبَّةٌ تُشْبِهُ الْقُرَادَ تَلْحَسُ الصُّوفَ وَالثِّيَابَ،قَالَ الشَّاعِرُ:

وَعُثٍّ قَدْ وَكَلْتُ إِلَيْهِ أَهْلِي فَضَاعَ الْأَهْلُ وَاجْتِيحَ الْحَرِيمُ

وَقَوْلُهُ: تَقْرِمُ أَيْ: تَقْرِضُ، وَأَصْلُ الْقَرْمِ تَنَاوُلُ الْجَدْيِ الرَّضِيعِ الْحَشِيشَ بِمَقَادِيمِ فَمِهِ، مَثَلٌ ضَرَبَهُ، يُرِيدُ: أَنَّ قَوْلَ هَذَا الْمُغْتَابِ وَقَدْحَهُ فِيهِ لَا يَضُرُّهُ، كَمَا أَنَّ الْعُثَّةَ لَا تَقْدِرُ عَلَى الْجِلْدِ الْأَمْلَسِ، وَأَنْشَدَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْغَنَوِيُّ فِي مِثْلِ هَذَا، قَالَ: أَنْشَدُونَا عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ:

فَإِنْ تَشْتِمُونَا عَلَى لُؤْمِكُمْ     فَقَدْ يَلْحَسُ الْعُثُّ مُلْسَ الْأَدَمْ

[ ص: 36 ]