1023 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16561 " عروة بن الزبير" حين ذكر " أحيحة بن الجلاح" ، وقول أخواله فيه: كنا أهل ثمه ورمه، حتى استوى على [ ص: 449 ] عممه هكذا يحدثونه: nindex.php?page=treesubj&link=34079أهل ثمه ورمه   - بالضم - ووجهه عندي: أهل ثمه ورمه - بالفتح - والثم: إصلاح الشيء وإحكامه. يقال منه: ثممت أثم ثما.

والرم من المطعم، يقال: رممت أرم رما، ومنه سميت مرمة الشاة، لأنها بها تأكل، وقال " هيمان بن قحافة" يذكر الإبل وألبانها:

حتى إذا ما قضت الحوائجا

وملأت حلابها الخلانجا

منها وثموا الأوصب النواشجا [ ص: 450 ]

أراد: أنهم شدوها وأحكموها.

nindex.php?page=treesubj&link=34079وقوله: استوى على عممه:  أراد طوله واستواء شبابه، ومنه يقال للنبات إذا طال: قد اعتم، وبه سميت المرأة التامة القوام والخلق: عميمة [ ص: 451 ] .

1023 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16561 " عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ" حِينَ ذَكَرَ " أُحَيْحَةَ بْنَ الْجُلَاحِ" ، وَقَوْلُ أَخْوَالِهِ فِيهِ: كُنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ، حَتَّى اسْتَوَى عَلَى [ ص: 449 ] عُمُمِّهِ هَكَذَا يُحَدِّثُونَهُ: nindex.php?page=treesubj&link=34079أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ   - بِالضَّمِّ - وَوَجْهُهُ عِنْدِي: أَهْلَ ثَمِّهِ وَرَمِّهِ - بِالْفَتْحِ - وَالثَّمُّ: إِصْلَاحُ الشَّيْءِ وَإِحْكَامُهُ. يُقَالُ مِنْهُ: ثَمَمْتُ أَثُمُّ ثَمًّا.

وَالرَّمُّ مِنَ الْمَطْعَمِ، يُقَالُ: رَمَمْتُ أَرُمُّ رَمًّا، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ مَرَمَّةُ الشَّاةِ، لِأَنَّهَا بِهَا تَأْكُلُ، وَقَالَ " هَيْمَانُ بْنُ قُحَافَةَ" يَذْكُرُ الْإِبِلَ وَأَلْبَانَهَا:

حَتَّى إِذَا مَا قَضَتِ الْحَوَائِجَا

وَمَلَأَتْ حُلَّابَهَا الْخَلَانِجَا

مِنْهَا وَثَمُّوا الْأَوْصُبَ النَّوَاشِجَا [ ص: 450 ]

أَرَادَ: أَنَّهُمْ شَدُّوهَا وَأَحْكَمُوهَا.

nindex.php?page=treesubj&link=34079وَقَوْلُهُ: اسْتَوَى عَلَى عُمُمِّهِ:  أَرَادَ طُولَهُ وَاسْتِوَاءَ شَبَابِهِ، وَمِنْهُ يُقَالُ لِلنَّبَاتِ إِذَا طَالَ: قَدِ اعْتَمَّ، وَبِهِ سُمِّيَتِ الْمَرْأَةُ التَّامَّةُ الْقَوَامِ وَالْخَلْقِ: عَمِيمَةً [ ص: 451 ] .