قال: حدثناه ، و " ابن أبي عدي" " غندر" ، عن ، عن " شعبة" " مغيرة" ، عن " إبراهيم".
كان بعض الناس يرى أنها التي تذبح من القفا، وليست بتلك. ولكن القفينة التي يبان رأسها بالذبح، وإن كان من الحلق. قوله: القفينة،
قال " ": ولعل المعنى أن يرجع إلى القفا، لأنه إذا أبان لم يكن له بد من أن يقطع القفا، وقد قالوا: القفن في موضع القفا، فزادوا النون، قال الراجز [لابنه] : أبو عبيد
أحب منك موضع الوشحن
وموضع الإزار والقفن [ ص: 480 ]