1050 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث " إبراهيم": nindex.php?page=treesubj&link=26296أنه كان لا يرى بأسا بالصلاة في دمة الغنم".  

هكذا سمعت " الفزاري" يحدثه عن nindex.php?page=showalam&ids=12428 " إسماعيل بن أبي خالد" ، عن " إبراهيم".

قال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": وإنما هو في الكلام دمنة بالنون، والدمنة: ما دمنت الإبل [ ص: 481 ] والغنم وما سودت من آثار البعر والأبوال، وجمعها دمن.

والدمن في غير هذا: الذحل، وكلاهما كثير في الشعر والكلام، ويقال له: المباءة أيضا.

ومنه الحديث عن " النبي" [ - صلى الله عليه وسلم - ] أنه قال له رجل: nindex.php?page=hadith&LINKID=700915nindex.php?page=treesubj&link=26296 " أأصلي في مباءة الغنم، قال: نعم".  

1050 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ " إِبْرَاهِيمَ": nindex.php?page=treesubj&link=26296أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالصَّلَاةِ فِي دِمَّةِ الْغَنَمِ".  

هَكَذَا سَمِعْتُ " الْفَزَارِيَّ" يُحَدِّثُهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12428 " إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ" ، عَنْ " إِبْرَاهِيمَ".

قَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ ": وَإِنَّمَا هُوَ فِي الْكَلَامِ دِمْنَةٌ بِالنُّونِ، وَالدِّمْنَةُ: مَا دَمَّنَتِ الْإِبِلُ [ ص: 481 ] وَالْغَنَمُ وَمَا سَوَّدَتْ مِنْ آثَارِ الْبَعَرِ وَالْأَبْوَالِ، وَجَمْعُهَا دِمَنٌ.

وَالدِّمَنُ فِي غَيْرِ هَذَا: الذَّحْلُ، وَكِلَاهُمَا كَثِيرٌ فِي الشِّعْرِ وَالْكَلَامِ، وَيُقَالُ لَهُ: الْمَبَاءَةُ أَيْضًا.

وَمِنْهُ الْحَدِيثُ عَنِ " النَّبِيِّ" [ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: nindex.php?page=hadith&LINKID=700915nindex.php?page=treesubj&link=26296 " أَأُصَلِّي فِي مَبَاءَةِ الْغَنَمِ، قَالَ: نَعَمْ".