الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
166 - وقال "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "ما لي أراكم تدخلون علي قلحا"   [ ص: 68 ] .

قال: حدثنيه "الأبار عمر بن عبد الرحمن أبو حفص" عن "منصور بن المعتمر" لا أعلمه إلا عن "أبي علي الصيقل" عن

"جعفر ابن تمام بن عباس بن عبد المطلب"

رفعه.

قوله: "قلحا "، الواحد منهم أقلح، والمرأة قلحاء، وجمعهما قلح، والاسم منه القلح.  

قال "الأعشى" يذم قوما، ويصفهم بالدرن، وقلة التنظف:


قد بنى اللؤم عليهم بيته     وفشا فيهم مع اللؤم القلح

[ ص: 69 ] وهي صفرة تكون في الأسنان، ووسخ يركبها من طول ترك السواك.

ومعنى الحديث أنه حثهم على السواك، فقال: تدخلون علي غير مستاكين حتى صار كالقلح في أسنانكم.  

[قال أبو عبيد] : ومنه حديثه الآخر أن الناس استبطأوا الوحي، فقال رسول الله [ - صلى الله عليه وسلم - ] :

"وكيف لا يبطئ، وأنتم لا تسوكون أفواهكم، ولا تقلمون - أظفاركم، ولا تنقون براجمكم" [ ص: 70 ] .

قال: حدثنيه "أبو محياة يحيى بن يعلى" أو "يعلى بن يحيى" [ - شك أبو عبيد - ] عن "منصور" عن "مجاهد" يرفعه [ ص: 71 ] .

التالي السابق


الخدمات العلمية