الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
182 - وقال "أبو عبيد" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - : "لا حمى إلا في ثلاث: ثلة البئر، وطول الفرس، وحلقة القوم"   [ ص: 136 ] .

قوله: ثلة البئر:  يعني أن يحتفر الرجل بئرا في موضع ليس بملك لأحد، فيكون له من حوالي البئر من الأرض ما يكون ملقى لثلة البئر، وهو ما يخرج من ترابها، لا يدخل عليه فيه أحد حريما للبئر.

والثلة في غير هذا أيضا هي جماعة الغنم وأصوافها، وكذلك الوبر أيضا ثلة.

ومنه حديث "الحسن" في اليتيم إذا كانت له ماشية: "أن للوصي أن يصيب من ثلتها ورسلها" [ ص: 137 ] .

[قال] : فالثلة: الصوف.

والرسل: اللبن؟

والثلة [في غير هذا] : الجماعة [من الناس] ؟

قال الله [ - تبارك وتعالى - ] : ثلة من الأولين وثلة من الآخرين

وأما قوله: "في طول الفرس ":  فإنه أن يكون الرجل في العسكر، فيربط فرسه، فله من ذلك المكان مستدار لفرسه في طوله لا يمنع من ذلك، وله أن يحميه من الناس [ ص: 138 ] .

وقوله: "حلقة القوم ":  يعني أن يجلس الرجل في وسط الحلقة، فلهم أن يحموها [أن] لا يجلس في وسطها أحد.

ومنه حديث "حذيفة ": "الجالس في وسط الحلقة ملعون ".  

قال: ويقال: هو تخطي الحلقة.

التالي السابق


الخدمات العلمية