الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
442 - وقال "أبو عبيد" في حديث "النبي" - صلى الله عليه وسلم - :

"الثيب يعرب عنها لسانها، والبكر تستأمر في نفسها"   [ ص: 209 ] .

قال "أبو عبيد" هذا الحرف يروى في الحديث "يعرب" - بالتخفيف - .

وقال "الفراء": هو "يعرب" - بالتشديد - [ ص: 210 ] .

يقال: عربت عن القوم: إذا تكلمت عنهم، واحتججت لهم.

قال "أبو عبيد": وكذلك الحديث الآخر في الذي قتل رجلا يقول: لا إله إلا الله، فقال القاتل: يا رسول الله! إنما قالها متعوذا.

فقال "النبي" - صلى الله عليه وسلم - فهلا شققت عن قلبه؟

فقال الرجل: هل كان يبين لي ذلك شيئا؟

فقال "النبي" [ - صلى الله عليه وسلم - ] : فإنما كان يعرب عما في قلبه لسانه".
 
قال: ومنه حديث، قال: حدثناه "هشيم" عن "العوام" عن "إبراهيم التيمي" قال: "كانوا يستحبون أن يلقنوا الصبي حين يعرب أن يقول: "لا إله إلا الله" سبع مرات [ ص: 211 ] .

قال "أبو عبيد" وليس هذا من إعراب الكلام في شيء، إنما معناه أنه يبين ذلك القول ما في قلبه.

وقد روي عن "عمر" أنه قال: ما يمنعكم إذا رأيتم الرجل يخرق أعراض الناس ألا تعربوا عليه".

وليس ذلك من هذا، وقد ذكرناه في موضعه.

ومعنى "لا" صلة، إنما أراد ما يمنعكم أن تعربوا [عليه] [ ص: 212 ] .

التالي السابق


الخدمات العلمية