الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- الأحاديث المسندة

أحاديث الصحابة

أحاديث التابعين رحمهم الله تعالى

- أخبار لا يعرف أصحابها

غريب الحديث للهروي

الهروي - أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي

صفحة

جزء

914 - وقال " أبو عبيد " في حديث " ابن عمر": " أنه كان في غزاة بعثهم فيها [ ص: 293 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " فحاص المسلمون حيصة" وبعضهم يقول: " فجاض المسلمون جيضة" وهذا حديث يحدثه غير واحد من الفقهاء عن " يزيد بن أبي زياد" ، عن " عبد الرحمن بن أبي ليلى" ، عن " ابن عمر".

قال " الأصمعي": المعنى فيهما واحد، وإنما هو الروغان، والعدول عن القصد، ومنه قوله [ - عز وجل - ] : ما لهم من محيص يقول: من محيد يحيدون إليه، ومنه قول " أبي موسى": " إن هذه الحيصة من حيصات الفتن" كأنه أراد أنها روغة منها عدلت إلينا.

قال " أبو عبيد ": والجيض نحو منه، قال " القطامي" يذكر الإبل:

وترى لجيضتهن عند رحيلنا وهلا كأن بهن جنة أولق [ ص: 294 ]

يعني حين عدلن في السير.

914 - وَقَالَ " أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ " ابْنِ عُمَرَ": " أَنَّهُ كَانَ فِي غَزَاةٍ بَعَثَهُمْ فِيهَا [ ص: 293 ] النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " فَحَاصَ الْمُسْلِمُونَ حَيْصَةً" وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: " فَجَاضَ الْمُسْلِمُونَ جَيْضَةً" وَهَذَا حَدِيثٌ يُحَدِّثُهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْفُقَهَاءِ عَنْ " يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ" ، عَنْ " عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى" ، عَنِ " ابْنِ عُمَرَ".

قَالَ " الْأَصْمَعِيُّ": الْمَعْنَى فِيهِمَا وَاحِدٌ، وَإِنَّمَا هُوَ الرَّوَغَانُ، وَالْعُدُولُ عَنِ الْقَصْدِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ [ - عَزَّ وَجَلَّ - ] : مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ يَقُولُ: مِنْ مَحِيدٍ يَحِيدُونَ إِلَيْهِ، وَمِنْهُ قَوْلُ " أَبِي مُوسَى": " إِنَّ هَذِهِ الْحَيْصَةَ مِنْ حَيْصَاتٍ الْفِتَنِ" كَأَنَّهُ أَرَادَ أَنَّهَا رَوْغَةٌ مِنْهَا عَدَلَتْ إِلَيْنَا.

قَالَ " أَبُو عُبَيْدٍ ": وَالْجَيْضُ نَحْوٌ مِنْهُ، قَالَ " الْقُطَامِيُّ" يَذْكُرُ الْإِبِلَ:

وَتَرَى لِجَيْضَتِهِنَّ عِنْدَ رَحِيلِنَا وَهَلًا كَأَنَّ بِهِنَّ جِنَّةَ أَوْلَقِ [ ص: 294 ]

يَعْنِي حِينَ عَدَلْنَ فِي السَّيْرِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث