nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937ومنهم أبو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي إمام الوقت ، صحب أبا حفص nindex.php?page=showalam&ids=15756وحمدون القصار وبه ظهر التصوف بنيسابور، مات سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة.  

سمعت nindex.php?page=showalam&ids=14510محمد بن الحسين يقول: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17156منصور بن عبد الله يقول: سمعت أبا علي الثقفي يقول: لو أن رجلا جمع العلوم كلها، وصحب طوائف الناس لا يبلغ مبلغ الرجال إلا بالرياضة من شيخ أو إمام أو مؤدب ناصح، ومن لم يأخذ أدبه من أستاذ يريه عيوب أعماله ورعونات نفسه لا يجوز الاقتداء به في تصحيح المعاملات، وقال: أبو علي رحمه الله: يأتي على هذه الأمة زمان لا تطيب المعيشة فيه لمؤمن إلا بعد استناده إلى منافق، وقال: أف من أشغال الدنيا إذا أقبلت، وأف من حسراتها إذا أدبرت، والعاقل من لا يركن إلى شيء إذا أقبل كان شغلا، وإذا أدبر كان حسرة. [ ص: 122 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937وَمِنْهُمْ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ إِمَامُ الْوَقْتِ ، صَحِبَ أَبَا حَفْصٍ nindex.php?page=showalam&ids=15756وَحَمْدُونَ الْقَصَّارَ وَبِهِ ظَهَرَ التَّصَوُّفَ بِنَيْسَابُورَ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ.  

سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14510مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17156مَنْصُورَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا جَمَعَ الْعُلُومَ كُلَّهَا، وَصَحِبَ طَوَائِفَ النَّاسِ لَا يَبْلُغُ مَبْلَغَ الرِّجَالِ إِلَّا بِالرِّيَاضَةِ مِنْ شَيْخٍ أَوْ إِمَامٍ أَوْ مُؤَدِّبٍ نَاصِحٍ، وَمَنْ لَمْ يَأْخُذْ أَدَبَهُ مِنْ أُسْتَاذٍ يُرِيهِ عُيُوبَ أَعْمَالِهِ وَرَعُونَاتِ نَفْسِهِ لَا يَجُوزُ الِاقْتِدَاءُ بِهِ فِي تَصْحِيحِ الْمُعَامَلَاتِ، وَقَالَ: أَبُو عَلِيٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ: يَأْتِي عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ زَمَانٌ لَا تَطِيبُ الْمَعِيشَةُ فِيهِ لِمُؤْمِنٍ إِلَّا بَعْدَ اسْتِنَادِهِ إِلَى مُنَافِقٍ، وَقَالَ: أُفٍّ مِنْ أَشْغَالِ الدُّنْيَا إِذَا أَقْبَلَتْ، وَأُفٍّ مِنْ حَسَرَاتِهَا إِذَا أَدْبَرَتْ، وَالْعَاقِلُ مَنْ لَا يَرْكَنُ إِلَى شَيْءٍ إِذَا أَقْبَلَ كَانَ شُغْلًا، وَإِذَا أَدْبَرَ كَانَ حَسْرَةً. [ ص: 122 ]