nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937ومنهم مظفر القرمسيني من أشياخ الجبل، صحب عبد الله الخراز وغيره.  

قال مظفر القرمسيني: الصوم على ثلاثة أوجه: صوم الروح بقصر الأمل، وصوم العقل بخلاف الهوى، وصوم النفس بالإمساك عن الطعام والمحارم.

وقال مظفر أخس الأرفاق أرفاق النسوان على أي وجه كان.

وقال: الجوع إذا ساعدته القناعة فهو من مزرعة الفكر وينبوع الحكمة وحياة الفطنة ومصباح القلب.

وقال: أفضل أعمال العبيد حفظ أوقاتهم الحاضرة ، وهو أن لا يقصروا في أمر ولا يتجاوزوا عن حد.

وقال: nindex.php?page=treesubj&link=29411من لم يأخذ الأدب عن حكيم لم يتأدب به مريد.   [ ص: 128 ]

nindex.php?page=treesubj&link=29413_33937وَمِنْهُمْ مُظَفَّرٌ الْقِرْمِسِينِيُّ مِنْ أَشْيَاخِ الْجَبَلِ، صَحِبَ عَبْدَ اللَّهِ الْخَرَّازَ وَغَيْرَهُ.  

قَالَ مُظَفَّرٌ الْقِرْمِسِينِيُّ: الصَّوْمُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ: صَوْمُ الرُّوحِ بِقَصْرِ الْأَمَلِ، وَصَوْمُ الْعَقْلِ بِخِلَافِ الْهَوَى، وَصَوْمُ النَّفْسِ بِالْإِمْسَاكِ عَنِ الطَّعَامِ وَالْمَحَارِمِ.

وَقَالَ مُظَفَّرٌ أَخَسُّ الْأَرْفَاقِ أَرْفَاقُ النِّسْوَانِ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ.

وَقَالَ: الْجُوعُ إِذَا سَاعَدَتْهُ الْقَنَاعَةُ فَهُوَ مِنْ مَزْرَعَةِ الْفِكْرِ وَيَنْبُوعِ الْحِكْمَةِ وَحَيَاةِ الْفَطِنَةِ وَمِصْبَاحِ الْقَلْبِ.

وَقَالَ: أَفْضَلُ أَعْمَالِ الْعَبِيدِ حِفْظُ أَوْقَاتِهِمُ الْحَاضِرَةِ ، وَهُوَ أَنْ لَا يُقَصِّرُوا فِي أَمْرٍ وَلَا يَتَجَاوَزُوا عَنْ حَدٍّ.

وَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29411مَنْ لَمْ يَأْخُذِ الْأَدَبَ عَنْ حَكِيمٍ لَمْ يَتَأَدَّبْ بِهِ مُرِيدٌ.   [ ص: 128 ]