باب: شعل .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله بن عمر، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17329يحيى بن عيسى، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن nindex.php?page=showalam&ids=16490عبد الملك بن عمير، عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى: nindex.php?page=treesubj&link=28799_28798_34079_29231nindex.php?page=hadith&LINKID=101865 "كان شيطان يأتي النبي صلى الله عليه وبيده شعلة من نار فيتعوذ النبي عليه السلام منه"   .

قال أبو إسحاق: رأيت في كتاب ابن واقد عن ابن أبي حبيبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15855داود بن حصين، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079_17251 "نهى النبي صلى الله عليه أن ينتبذ في المشاعل"  nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231قوله: " في يده شعلة  أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: الشعلة من النار، والشعيلة: الفتيلة المشتعلة، والشعلة: القبس ومررت بنار مشتعلة ودابة أشعل في ذنبها بياض مختلط، وجاءت الكتيبة مشعلة، أي متفرقة منتشرة، وأشعل إبله بالقطران: إذا أكثره فيه وقال nindex.php?page=showalam&ids=17955أبو عمرو: " أشعلت جملك إذا هنأته كله، وأشعلت خيلك كل وجه إذا تفرقت، وأشعل القوم لها بغيانا في كل وجه قال:

[ ص: 592 ]

كأنهن مشعلات قطعا قطا الفلاة سادسا وسبعا

والمشعل من جلود الإبل: سقاء له قوائم ينبذ فيه أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: ينبذ فلان في مشعل ومشاعل: أسقية من جلود لها قوائم وأنشدنا:

أضعن مواقت الصلوات عمدا     وحالفن المشاعل والجرارا

.

[ ص: 593 ]

بَابُ: شَعَلَ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15036عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17329يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16490عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى: nindex.php?page=treesubj&link=28799_28798_34079_29231nindex.php?page=hadith&LINKID=101865 "كَانَ شَيْطَانٌ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَبِيَدِهِ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ فَيَتَعَوَّذُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْهُ"   .

قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ ابْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15855دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ: nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079_17251 "نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْمَشَاعِلِ"  nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231قَوْلُهُ: " فِي يَدِهِ شُعْلَةٌ  أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: الشُّعْلَةُ مِنَ النَّارِ، وَالشَّعِيلَةُ: الْفَتِيلَةُ الْمُشْتَعِلَةُ، وَالشُّعْلَةُ: الْقَبَسُ وَمَرَرْتُ بِنَارٍ مُشْتَعِلَةٍ وَدَابَّةٍ أَشْعَلَ فِي ذَنَبِهَا بَيَاضٌ مُخْتَلِطٌ، وَجَاءَتِ الْكَتِيبَةُ مُشْعِلَةً، أَيْ مُتَفَرِّقَةً مُنْتَشِرَةً، وَأَشْعَلَ إِبِلَهُ بِالْقَطِرَانِ: إِذَا أَكْثَرَهُ فِيهِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955أَبُو عَمْرٍو: " أَشْعَلْتَ جَمَلَكَ إِذَا هَنَأْتَهُ كُلَّهُ، وَأَشْعَلَتْ خَيْلُكَ كُلَّ وَجْهٍ إِذَا تَفَرَّقَتْ، وَأَشْعَلَ الْقَوْمُ لَهَا بُغْيَانًا فِي كُلِّ وَجْهٍ قَالَ:

[ ص: 592 ]

كَأَنَّهُنَّ مُشْعِلَاتٌ قِطَعَا قَطَا الْفَلَاةِ سَادِسًا وَسُبَّعَا

وَالْمِشْعَلُ مِنْ جُلُودِ الْإِبِلِ: سِقَاءٌ لَهُ قَوَائِمُ يُنْبَذُ فِيهِ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: يُنْبَذُ فُلَانٌ فِي مِشْعَلٍ وَمَشَاعِلَ: أَسْقِيَةٍ مِنْ جُلُودٍ لَهَا قَوَائِمُ وَأَنْشَدَنَا:

أَضَعْنَ مَوَاقِتَ الصَّلَوَاتِ عَمْدًا     وَحَالَفْنَ الْمَشَاعِلَ وَالْجِرَارَا

.

[ ص: 593 ]