باب: بغى .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن nindex.php?page=showalam&ids=11947أبي بكر بن عبد الرحمن، عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود: nindex.php?page=hadith&LINKID=682034nindex.php?page=treesubj&link=27133_29231_34079 "أن النبي صلى الله عليه نهى عن مهر البغي"   .

حدثنا نصر بن علي، حدثنا مرحوم، حدثنا سهيل، أو سهل، عن nindex.php?page=showalam&ids=11928أبي الوليد، عن بلال بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه: nindex.php?page=hadith&LINKID=937926 "لا يبغي الناس إلا ولد بغي" .

حدثنا عثمان، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: "لو بغى جبل على جبل لجعل الباغي منهما دكا" .

حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن عمر، حدثني عمر بن عثمان، عن سلمة بن عبد الله بن عمر: "شهد أبو سلمة أحدا فجرح فأقام شهرا يداوي جرحه حتى رأى أنه قد برأ، ودمل على بغي لا يدري به" .

[ ص: 604 ] حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان، عن يحيى، عن القاسم بن محمد، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: " أتاه رجل فقال: ما يحل لي من مال يتيمي؟ قال: إن كنت تبغي ضالتها وتلوط حوضها فاشرب من لبنها غير ناهب في حلب " nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079قوله: "مهر البغي"  هي المرأة الزانية، والاسم البغاء، وقال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد، حدثنا عبد الواحد، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش، حدثنا أبو سفيان، عن جابر: "كانت لعبد الله بن أبي جارية، فكان يكرهها على البغاء فكانت تكسب عليه" أخبرنا سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11799الفراء: البغاء: الزنى أخبرنا الأثرم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12078أبي عبيدة: البغاء مصدر البغي وهو الزنى أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: يقال: بغت المرأة تبغي بغاء - ممدودا - إذا فجرت قال:

[ ص: 605 ]

لذي رشدة من أمه أو لبغية فيغلبها فحل على النسل منجب

وللبغايا وجه ثان، أخبرني به أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: يقال: قامت البغايا على رءوسهم يعني الإماء، الواحدة بغي وأنشدنا:

والبغايا يركضن أكسية الإضـ     ـريح والشرعبي ذا الأذيال

الإضريح: ضرب من الخز والشرعبي: برود وللبغايا وجه ثالث أخبرنا عمرو، عن أبيه، عن القشيري: البغايا: الطلائع، الواحدة بغية قال nindex.php?page=showalam&ids=17955أبو عمرو: قد تقدمت البغايا يعني الطلائع أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: البغايا: الطلائع وقال طفيل:

فألوت بغاياهم بنا وتباشرت     إلى جيش عرض غير أن لم يكتب

قوله: البغايا: الربايا .

[ ص: 606 ] ألوت بنا: أشارت إلى جيش عرض: ذهب هذا الجيش عرضا لم يجعل له كتائب أي ربايا فجعلوا يتباشرون بنا، وظنوا أنا عير فيها بز أخبرنا عمرو، عن أبيه: البغيبغ: الغدير القريب القعر وأنشد:

فصبحت بغيبغا تغاديه     ذا حبب تحضر كف عافيه

والبغيبغ من الظباء: التيس إذا كان ساحا سمينا nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231قوله: "لو بغى جبل على جبل"  أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: بغى الرجل على صاحبه يبغي بغيا وذلك أن يحمله على ما يكره مقتدرا قوله اندمل جرحه على بغي أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي، يقال: بغى الجرح يبغي بغيا إذا ترامى إلى فساد ودفعنا بغي السماء خلفنا أي: شدتها وعظم مطرها nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079قوله: "تبغي ضالتها"  أي تطلب ما ضل منها .

[ ص: 607 ] أخبرنا سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11799الفراء يقال: ابغني نارا، ابغني ثوبا، المعنى ابتغه لي وحدك، وأبغني الشيء: ابتغه معي: أعني فإذا جئت ب "لي" قلت ابغ لي الشيء ولم تهمز أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي يقال: بغى الرجل ضالته يبغيها بغاية وارتدت على فلان بغيته أي طلبته، وذلك إذا لم يجد ما طلب وفلان ذو بغاية للكسب إذا كان يبغي ذلك، قال أبو ذؤيب:

بغاية إنما يبغي الصحاب من ال     فتيان في مثله الشم الأناجيح

وقال الهذلي:

وكانت لهم في أهل نعمان بغية     وهمك ما لم تمضه لك منصب

أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: إذا انشقت الطلعة فخرجت بيضاء قيل: غضة بغوة .

[ ص: 608 ] أخبرنا عمرو، عن أبيه، عن الفهمي قال: الوبغ: زغب الريش الأسفل، nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231والوبغ داء في الإبل، والبوغاء: التراب، والبوغاء: الغوغاء   .

[ ص: 609 ]

بَابُ: بَغَى .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11947أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ: nindex.php?page=hadith&LINKID=682034nindex.php?page=treesubj&link=27133_29231_34079 "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ نَهَى عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ"   .

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مَرْحُومٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، أَوْ سَهْلٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=937926 "لَا يَبْغِي النَّاسَ إِلَّا وَلَدُ بَغِيٍّ" .

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ: "لَوْ بَغَى جَبَلٌ عَلَى جَبَلٍ لَجَعَلَ الْبَاغِيَ مِنْهُمَا دَكًّا" .

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: "شَهِدَ أَبُو سَلَمَةَ أُحُدًا فَجُرِحَ فَأَقَامَ شَهْرًا يُدَاوِي جُرْحَهُ حَتَّى رَأَى أَنَّهُ قَدْ بَرَأَ، وَدَمَلَ عَلَى بَغْيٍ لَا يَدْرِي بِهِ" .

[ ص: 604 ] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مَا يَحِلُّ لِي مِنْ مَالِ يَتِيمِي؟ قَالَ: إِنَّ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّتَهَا وَتَلُوطُ حَوْضَهَا فَاشْرَبْ مِنْ لَبَنِهَا غَيْرَ نَاهِبٍ فِي حَلْبٍ " nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079قَوْلُهُ: "مَهْرُ الْبَغِيِّ"  هِيَ الْمَرْأَةُ الزَّانِيَةُ، وَالِاسْمُ الْبِغَاءُ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=33وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: "كَانَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ جَارِيَةٌ، فَكَانَ يُكْرِهُهَا عَلَى الْبِغَاءِ فَكَانَتْ تَكْسِبُ عَلَيْهِ" أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11799الْفَرَّاءِ: الْبِغَاءُ: الزِّنَى أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبِي عُبَيْدَةَ: الْبِغَاءُ مَصْدَرُ الْبَغْيِ وَهُوَ الزِّنَى أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: يُقَالُ: بَغَتِ الْمَرْأَةُ تَبْغِي بُغَاءً - مَمْدُودًا - إِذَا فَجَرَتْ قَالَ:

[ ص: 605 ]

لِذِي رِشْدَةٍ مِنْ أُمِّهِ أَوْ لِبِغْيَةٍ فَيَغْلِبَهَا فَحْلٌ عَلَى النَّسْلِ مُنْجِبُ

وَلِلْبَغَايَا وَجْهٌ ثَانٍ، أَخْبَرَنِي بِهِ أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: يُقَالُ: قَامَتِ الْبَغَايَا عَلَى رُءُوسِهِمْ يَعْنِي الْإِمَاءَ، الْوَاحِدَةُ بَغِيٌّ وَأَنْشَدَنَا:

وَالْبَغَايَا يَرْكُضْنَ أَكْسِيَةَ الْإِضْـ     ـرِيحِ وَالشَّرْعَبِيَّ ذَا الْأَذْيَالِ

الْإِضْرِيحُ: ضَرْبٌ مِنَ الْخَزِّ وَالشَّرْعَبِيُّ: بُرُودٌ وَلِلْبَغَايَا وَجْهٌ ثَالِثٌ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقُشَيْرِيِّ: الْبَغَايَا: الطَّلَائِعُ، الْوَاحِدَةُ بَغِيَّةٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955أَبُو عَمْرٍو: قَدْ تَقَدَّمَتِ الْبَغَايَا يَعْنِي الطَّلَائِعَ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: الْبَغَايَا: الطَّلَائِعُ وَقَالَ طُفَيْلٌ:

فَأَلْوَتْ بَغَايَاهُمْ بِنَا وَتَبَاشَرَتْ     إِلَى جَيْشِ عُرْضٍ غَيْرَ أَنْ لَمْ يُكَتَّبِ

قَوْلُهُ: الْبَغَايَا: الرَّبَايَا .

[ ص: 606 ] أَلَوَتْ بِنَا: أَشَارَتْ إِلَى جَيْشِ عُرْضٍ: ذَهَبَ هَذَا الْجَيْشُ عُرْضًا لَمْ يُجْعَلْ لَهُ كَتَائِبُ أَيْ رَبَايَا فَجَعَلُوا يَتَبَاشَرُونَ بِنَا، وَظَنُّوا أَنَّا عِيرٌ فِيهَا بَزٌّ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ: الْبُغَيْبِغُ: الْغَدِيرُ الْقَرِيبُ الْقَعْرِ وَأَنْشَدَ:

فَصَبَّحَتْ بُغَيْبِغًا تُغَادِيهِ     ذَا حَبَبٍ تَحْضَرُّ كَفٌّ عَافِيَهْ

وَالْبُغَيْبِغُ مِنَ الظِّبَاءِ: التَّيْسِ إِذَا كَانَ سَاحًّا سَمِينًا nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231قَوْلُهُ: "لَوْ بَغَى جَبَلٌ عَلَى جَبَلٍ"  أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: بَغَى الرَّجُلُ عَلَى صَاحِبِهِ يَبْغِي بَغْيًا وَذَلِكَ أَنْ يَحْمِلَهُ عَلَى مَا يَكْرَهُ مُقْتَدِرًا قَوْلُهُ انْدَمَلَ جُرْحُهُ عَلَى بَغْيٍ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ، يُقَالُ: بَغَى الْجُرْحُ يَبْغِي بَغْيًا إِذَا تَرَامَى إِلَى فَسَادٍ وَدَفَعْنَا بَغْيَ السَّمَاءِ خَلْفَنَا أَيْ: شِدَّتَهَا وَعِظَمَ مَطَرِهَا nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079قَوْلُهُ: "تَبْغِي ضَالَّتَهَا"  أَيْ تَطْلُبُ مَا ضَلَّ مِنْهَا .

[ ص: 607 ] أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11799الْفَرَّاءِ يُقَالُ: ابْغِنِي نَارًا، ابْغِنِي ثَوْبًا، الْمَعْنَى ابْتَغِهِ لِي وَحْدَكَ، وَأَبْغِنِي الشَّيْءَ: ابْتَغِهِ مَعِي: أَعِنِّي فَإِذَا جِئْتَ بِ "لِي" قُلْتَ ابْغِ لِي الشَّيْءَ وَلَمْ تَهْمِزْ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ يُقَالُ: بَغَى الرَّجُلُ ضَالَّتَهُ يَبْغِيهَا بُغَايَةً وَارْتَدَّتْ عَلَى فُلَانٍ بُغْيَتُهُ أَيْ طَلِبَتُهُ، وَذَلِكَ إِذَا لَمْ يَجِدْ مَا طَلَبَ وَفُلَانٌ ذُو بُغَايَةٍ لِلْكَسْبِ إِذَا كَانَ يَبْغِي ذَلِكَ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ:

بُغَايَةً إِنَّمَا يَبْغِي الصِّحَابُ مِنَ الْ     فِتْيَانِ فِي مِثْلِهِ الشُّمُّ الْأَنَاجِيحُ

وَقَالَ الْهُذَلِيُّ:

وَكَانَتْ لَهُمْ فِي أَهْلِ نَعْمَانَ بُغْيَةٌ     وَهَمُّكَ مَا لَمْ تُمْضِهِ لَكَ مَنْصِبُ

أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: إِذَا انْشَقَّتِ الطَّلْعَةُ فَخَرَجَتْ بَيْضَاءَ قِيلَ: غَضَّةٌ بَغْوَةٌ .

[ ص: 608 ] أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْفَهْمِيِّ قَالَ: الْوَبَغُ: زَغَبُ الرِّيشِ الْأَسْفَلُ، nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231وَالْوَبَغُ دَاءٌ فِي الْإِبِلِ، وَالْبَوْغَاءُ: التُّرَابُ، وَالْبَوْغَاءُ: الْغَوْغَاءُ   .

[ ص: 609 ]