باب: طلح .

حدثنا يحيى، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك، عن nindex.php?page=showalam&ids=16457عبد الله بن عقبة، عن nindex.php?page=showalam&ids=20821عطاء بن دينار، عن أبي إدريس، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16789فضالة بن عبيد، سمعت عمر، عن النبي صلى الله عليه: " nindex.php?page=hadith&LINKID=663938الشهداء أربعة: فرجل لقي العدو فكأنما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن إذ جاءه سهم غرب فقتله " nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231قوله: "بشوك الطلح"  هو شجر أم غيلان كذا أخبرنا سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11799الفراء أخبرني أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079الطلح شجر له شوك.  أخبرنا الأثرم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12078أبي عبيدة: الطلح شجر عظام كثير الشوك وأنشدنا:

بشرها دليلها وقالا غدا ترين الطلح والظلالا

[ ص: 631 ] nindex.php?page=treesubj&link=29027_28907قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=29وطلح منضود " هو الموز،  وهو لا شوك له والطلح غير منضود، وإنما ذلك في الموز، نضد بعضه على بعض .

حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله، عن nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد بن زريع، عن التيمي، عن أبي سعيد الرقاشي، سألت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن الطلح، فقال: "هو الموز" وهو قول علي، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد، nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة، والحسن، وقسامة، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة أخبرنا سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11799الفراء: وطلح " قال: زعم المفسرون أنه الموز أخبرنا الأثرم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12078أبي عبيدة: زعم المفسرون أنه الموز قال إبراهيم: والذين قالوا: هو الموز هو غير معنى الحديث لقوله بشوك الطلح فلعله اسم لشجر شوك وللموز وقال أبو نصر: الطلح: النعمة والصلاح قال nindex.php?page=showalam&ids=12324الأعشى:

[ ص: 632 ]

كم رأينا من أناس هلكوا     ورأينا المرء عمرا بطلح

يعني عمرو بن هند وقال nindex.php?page=showalam&ids=17955أبو عمرو: إنه لطلح سفر وعمل إذا كل وسمعت أبا نصر يقول: الطليح المعيي وأنشدنا:

قلت لغنس قد ونت طليح     عوجاء من تتابع التطريح

وأنشدنا:

وتراها تشكو الكلال وقد كا     نت طليحا تحذى صدور النعال

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة: الطلح: القراد، والبرام، والعل، والحمك، والحلم، والطحل والقردان، والحمنان .

[ ص: 633 ]

بَابُ: طَلَحَ .

حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16457عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=20821عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16789فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، سَمِعْتُ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=663938الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ: فَرَجُلٌ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا يَضْرِبُ جِلْدَهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ مِنَ الْجُبْنِ إِذْ جَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ " nindex.php?page=treesubj&link=34079_29231قَوْلُهُ: "بِشَوْكِ الطَّلْحِ"  هُوَ شَجَرُ أُمِّ غَيْلَانَ كَذَا أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11799الْفَرَّاءِ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: nindex.php?page=treesubj&link=29231_34079الطَّلْحُ شَجَرٌ لَهُ شَوْكٌ.  أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبِي عُبَيْدَةَ: الطَّلْحُ شَجَرٌ عِظَامٌ كَثِيرُ الشَّوْكِ وَأَنْشَدَنَا:

بَشَّرَهَا دَلِيلُهَا وَقَالَا غَدًا تَرَيْنَ الطَّلْحَ وَالظِّلَالَا

[ ص: 631 ] nindex.php?page=treesubj&link=29027_28907قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=29وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ " هُوَ الْمَوْزُ،  وَهُوَ لَا شَوْكَ لَهُ وَالطَّلْحُ غَيْرُ مَنْضُودٍ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْمَوْزِ، نُضِدَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ .

حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15036عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17360يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرَّقَاشِيِّ، سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الطَّلْحِ، فَقَالَ: "هُوَ الْمَوْزُ" وَهُوَ قَوْلُ عَلِيٍّ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ، وَالْحَسَنِ، وَقَسَامَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةَ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11799الْفَرَّاءِ: وَطَلْحٍ " قَالَ: زَعَمَ الْمُفَسِّرُونَ أَنَّهُ الْمَوْزُ أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبِي عُبَيْدَةَ: زَعَمَ الْمُفَسِّرُونَ أَنَّهُ الْمَوْزُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَالَّذِينَ قَالُوا: هُوَ الْمَوْزُ هُوَ غَيْرُ مَعْنَى الْحَدِيثِ لِقَوْلِهِ بِشَوْكِ الطَّلْحِ فَلَعَلَّهُ اسْمٌ لِشَجَرِ شَوْكٍ وَلِلْمَوْزِ وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ: الطَّلْحُ: النِّعْمَةُ وَالصَّلَاحُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12324الْأَعْشَى:

[ ص: 632 ]

كَمْ رَأَيْنَا مِنْ أُنَاسٍ هَلَكُوا     وَرَأَيْنَا الْمَرْءَ عَمْرًا بِطَلَحْ

يَعْنِي عَمْرَو بْنَ هِنْدَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955أَبُو عَمْرٍو: إِنَّهُ لَطَلْحُ سَفَرٍ وَعَمَلٍ إِذَا كَلَّ وَسَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ يَقُولُ: الطَّلِيحُ الْمُعْيِي وَأَنْشَدَنَا:

قُلْتُ لِغَنْسٍ قَدْ وَنَتْ طَلِيحُ     عَوْجَاءُ مِنْ تَتَابُعِ التَّطْرِيحِ

وَأَنْشَدَنَا:

وَتَرَاهَا تَشْكُو الْكَلَالَ وَقَدْ كَا     نَتْ طَلِيحًا تُحْذَى صُدُورُ النِّعَالِ

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ: الطَّلْحُ: الْقُرَادُ، وَالْبُرَامُ، وَالْعَلُّ، وَالْحَمَكُ، وَالْحَلَمُ، وَالطَّحْلُ وَالْقِرْدَانُ، وَالْحَمْنَانُ .

[ ص: 633 ]